الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ومسلم والترمذي والنسائي وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في الدلائل عن البراء قال : آخر سورة نزلت كاملة ( براءة ) وآخر آية نزلت خاتمة سورة النساء { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة } . والبيهقي في سننه عن قتادة قال : ذكر لنا أن أبا بكر الصديق قال في خطبته : ألا إن الآية التي أنزلت في سورة الله في الولد والوالد ، والآية الثانية أنزلها في الزوج والزوجة والإخوة من الأم ، والآية التي ختم بها سورة النساء أنزلها في الإخوة والأخوات من الأب والأم ، والآية التي ختم بها سورة الأنفال أنزلها في أولي الأرحام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن مسعود أنه بلغه أن علياً يقول : تعتد آخر الأجلين ، فقال : من شاء لاعنته ، إن الآية التي نزلت في سورة النساء القصرى نزلت بعد سورة البقرة { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } بكذا وكذا شهراً فكل مطلقة وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد والطبراني وابن مردويه عن ابن مسعود قال : من شاء حالفته أن سورة وأخرج عبد الرزاق عن ابن مسعود قال : من شاء لاعنته ، إن الآية التي في سورة النساء القصرى { وأولات الأحمال وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود Bه قال : نسخت سورة النساء القصرى كل عدة { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة النور.
تفسير الجلالين
64 - { يحذر } يخاف { المنافقون أن تنزل عليهم } أي المؤمنين { سورة تنبئهم بما في قلوبهم } من النفاق وهم
تفسير سفيان الثوري
(سورة الزمر) 848: 1 سفيان عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِ اللَّهِ خَلْقًا من بعد
تفسير مجاهد
عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ} [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثني حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، " {§إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ} [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ: ثنا عُبَيْدٌ، قَالَ: سَمَعْتُ الضَّحَّاكَ، يَقُولُ فِي قَوْلِهِ: {§وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ} [سورة
تفسير الجلالين
وَرَضُوا عَنْهُ} بِثَوَابِهِ {ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبّه} خَافَ عِقَابه فَانْتَهَى عن معصيته تعالى = 99 سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عن سعيد بن جبير ، في قوله D : وأيدناه بروح القدس (1) قال : « إنه كان يحيي الموتى » __________ (1) سورة