البحث

القدس } جبريل { تكلم الناس } حال من الكاف في أيدتك { في المهد } اي طفلا { وكهلا } يفيد نزوله قبل الساعة

وصعودها إلى السماء وفتح الباب للمؤمنة وإلقاء الكافرة وعذاب القبر والسؤال فيه ومقر الأرواح وأشراط الساعة

محمد طويلا وقال أبلعنى ريقى قال له أبو العباس قد أبلعتك دجلة قال أنظرنى ساعة قال أنظرتك إلى قيام الساعة

يجوز الوقف والاقتصار عليه ولا يجوز يا أيها والناس هم المقصودون والمعنى يا ناس اتقوا ربكم ( إن زلزلة الساعة

هذا لأن كل أحد سيسقم بالموت كما قال جل وعز إنك ميت فالمعنى إني سقيم فيما استقبل فتوهموا أنه سقيم الساعة

لا يحسن 41 كالذي تقدم 42 قال الفراء يقال إنما الإرساء للسفينة والجبال وما أشبههن فكيف وصفت الساعة

سلام بمقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة

يخشى } { لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا } 3081 والتقريب ذكره الحريري وأبو البقاء وجعل منه { وما أمر الساعة

وأخرج عَبد بن حُمَيد عن أبي عيسى قال : لما استوى على العرش خر ملك ساجدا فهو ساجد إلى أن تقوم الساعة فإذا

عند الله من حوت ولكن الله عز وجل جعل موعد قوم الساعة والساعة أدهى وأمر.