البحث

الأوجه المضروبة بين الفرقان والشعراء من قوله: قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي إلى قوله تعالى: الْكِتابِ

كما في قوله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً (الفرقان

{ولقد آتينا موسى الكتاب} أي التوراة عبَّر عنها باسمِ الجنسِ لتحقيقِ المجانسةِ بينها وبينَ الفرقان والتنبيه

الفرقان (25) 25 78، 144. الشعراء (26) 61 84، 161، 185. 63 167. 130 279.

ومنه قوله تعالى في يونس : ( إن الذين لا يرجون لقاءنا ( ، وفي الكهف : ( فمن كان يرجو لقاء ربه ( ، وفي الفرقان

ومنه قوله تعالى في الفرقان : ) والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ( . والرابع : تحريم الحلال .

فلنشرع الآن في المقصود وهو التفسير المسمى بغرائب القرآن ورغائب الفرقان والله المستعان وعليه التكلان.

ومنه قوله تعالى في الأنبياء : ( أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون ( ، وفي الفرقان : ( ولا يملكون

ومنه قوله تعالى في الأنعام : ( وما أنت عليهم بوكيل ( ، وفي الفرقان : ( أفأنت تكون عليه وكيلا ( .

عليه وسلم مغرماً ، والمغرم التزام ما لا يلزم ، ومنه قوله تعالى { إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً } [ الفرقان