الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وتوبيخ مرتكبهم في توقفهم عن الإيمان وتعنيفهم في توهمهم عند فتواهم لكفار قريش بسؤاله عليه السلام عن القصص أشير إليه عاد الكلام إلى بقية سؤالهم فقال تعالى {يسئلونك عن ذي القرنين} إلى آخر القصة ، وليس بسط هذه القصص
إيجازالبيان عن معاني القرآن
النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ/ النمل 18/ 430 رَدِفَ لَكُمْ/ النمل/ 72/ 384 يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ/ القصص / 4/ 108 بَطِرَتْ مَعِيشَتَها/ القصص/ 58/ 123 إِنَّ فِيها لُوطاً/ العنكبوت/ 32/ 418 خَلْقُ اللَّهِ/ لقمان
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
فإن قلت: مما اشتق القصص؟ قلت: من قَصَّ أَثَرَهُ؛ إذا اتبعه؛ لأن الذي [يقص] (1) الحديث يتبع ما حفظ منه وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ احب قوله تعالى: { إذ قال يوسف لأبيه } بدل من "أحسن القصص
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
فإن قيل: لأي معنى زاد في شبيهتها في القصص في قصة موسى - صلى الله عليه وسلم - : { ولما بلغ أشده واستوى } [القصص:14]؟.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
كما يقال: بنى على امرأته، يريدون: بنى عليها قُبة، ومنه قوله تعالى: { ووجد من دونهم امرأتين تذودان } [القصص :23]، يريد: غنمهما { قالتا لا نسقي } [القصص:23] تريدان: الغنم. { سنين عدداً } قال الزجاج (1) : "عدداً
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قوله تعالى: { فاصفح عنهم } أعرض عنهم { وقل سلام } مثل قوله في القصص: { سلام عليكم } [القصص:55].
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الذين استضعفوا فِي الأرض وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الوارثين } [ القصص استضعفوا فِي الأرض وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الوارثين * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأرض } [ القصص
التفسير الواضح
المعنى : مثل القصص ذلك الذي قصصناه عليك من خبر موسى وفرعون. نقص عليك من أنباء ما قد سبقك من أخبار الأمم الماضية ففي القصص عبرة وعظة ، ودرس وتسلية ، وإحاطة بأخبار
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
قوله: { أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ } صفة لمصدر محذوف مفعول مطلق، والتقدير قصصاً أحسن القصص، والقصص في اللغة من فشيئاً، والمعنى نحن نبين لك أخبار الأمم السابقة أحسن البيان، وقيل المراد خصوص قصة يوسف، وإنما كانت أحسن القصص
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
إلى جهَّنم، وهذا كما قال تعالى:{ فَٱلْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً }[القصص عَيْنٍ، كما قال تعالى:{ وَقَالَتِ ٱمْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لاَ تَقْتُلُوهُ }[القصص