جامع البيان في تأويل آي القرآن
ببعض ما آتيتموهن يقول إلا أن يفحش" وزيادة"يقول" من النساخ والصواب من ذلك الموضع من تفسير آية النساء .
آيات الحج في القران الكريم
والله يقول في آية أخرى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ} [القصص:68]، فاختيار قدري أن تكون
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك قوله { لعلكم } يعني كي غير آية في الشعراء { لعلكم تخلدون } [ الشعراء :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الخطيب في تالي التلخيص عن معاذ بن جبل قال « صام النبي A بعد ما أنزلت عليه آية الرخصة في السفر »
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أنه سئل عن قنوت عمر في الفجر؟ فقال : كان يقنت بقدر ما يقرأ الرجل مائة آية .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الشعب ، عن طلق بن حبيب قال : كنت من أشد الناس تكذيباً للشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله ، فقرأت عليه كل آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مضى رائحة مثلها قط ، وخر عيسى والحواريون لله سجداً شكراً له بما رزقهم من حيث لم يحتسبوا ، وأراهم فيه آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله { وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين } يقول : ما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج النحاس في ناسخه عن ابن عباس في قوله { قل لست عليكم بوكيل } قال : نسخ هذه الآية ، آية السيف { فاقتلوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : ذكرت آية في كتاب الله { وحيل بينهم وبين ما يشتهون } [ سبأ : 54 ] فعرفت أن أهل النار لا يشتهون إلا