البحث

«ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين» إذن فالمؤمن يطلب مكانة الإنسان الصالح.

تجري المياه تحت القصر ولكن نبعها من مكان بعيد فيخاف صاحب القصر أن يقطعها آخر عنه، ويطمئن الحق عباده الصالحين

عليهما في الدنيا، كما أن فيه مشغلة كذلك عن التمتع بسائر ألوان النعيم الأخرى التي أعدها الله لعباده الصالحين

الروايات: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل، وفي حديث آخر: اللهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين

ثم قال الله تعالى مبينا حال المؤمنين الصالحين: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَأَقامُوا

واقتضى العدل الإلهي أن يجازي الله المفسدين بإفسادهم سوء العاقبة والمصير، وأن يكرم الصالحين المؤمنين بأفضاله

الله تعالى انتهى، يعني أن يكون خبر {إن} هو قوله {الذي نزل الكتاب} ، قال الأخفش: فأما و {هو يتولى الصالحين

الصَّالِحَاتِ} [ص: 24] أي: فإنهم لا يظلمون أحدا، {وَقَلِيلٌ مَا هُمْ} [ص: 24] أي: هم قليل، يعني الصالحين

وقوله: {فَادْخُلِي فِي عِبَادِي} [الفجر: 29] أي: جملة عبادي الصالحين المطيعين.

) عند الله عز وجل في الأعمال التي عملتها في الدنيا، فَادْخُلِي فِي عِبادِي (29) أي في زمرة عبادي الصالحين