رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وقد ذكرنا ذلك وقصة هلاكهم (4) وكيفية عمل السفينة في سورة هود (5) .
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وإذا كان الكلام رداً على المشركين، فمن أين دل على الأفضلية؟ وكل هذه المعاني مستنبطة من كلامه في سورة "هود" و"بني إسرائيل"، سيما من قوله: {لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وذكر المصنف في سورة "هود" "أن (لكم): حال من (آية)، وكانت: صفة، فقدمت، وصارت حالاً".
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هذا مبني على ما قاله في سورة "هود": "وفي إخراجها مع أهله روايتان: روي أنه أخرجها معهم، وأمر ألا يلتفت منهم أحد إلا هي، فالتفتت، فأصابها
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وقد ذكرنا في سورة "هود" قانوناً لوجه الموازنة بين القصص المذكورة في التنزيل، فلينظر هناك، والله أعلم.
النظرات الماتعة في سورة الفاتحة
لعمر بن أبي سلمة: (يا غلام سم الله وكل بيمينك) (¬5)، وقال: (إن الشيطان ¬_________ (¬1) الآية (41) من سورة هود. (¬2) التخمير: التغطية، ومنه خمرت المرأة رأسها ووجهها: إذا غطتهما وسترتهما، والوكاء: الحبل الذي
التيسير في القراءات السبع
. (¬4) في سورة هود - عليه السلام - عند الآية: 123. (¬5) انظر: النشر 2/ 340، والجامع ل 302 / ب، والسبعة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
عطفت جملة ) ونادى ( على أعلق الجمل بها اتّصالاً وهي ) وقال اركبوا فيها ( ( هود : 41 ) لأن نداءه ابنه نوح هذا هو ابن رابع في أبنائه من زَوج ثانية لنوح كان اسمها ( وَاعلة ) غرقت ، وأنّها المذكورة في آخر سورة
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
[هود:46] ، بكى ثلاثمائة عام، حتى صار تحت عينيه أمثال الجداول. وقيل: إنه كان ينوح لمعاصي أهله وقومه. وقد سبق مثله في سورة البقرة (3) . {وآل عمران} قال الحسن ووهب: هو عمران والد مريم (4) .
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
{ألا بُعْداً لعاد} من رحمة الله {قوم هود} عطف بيان. في سورة الأعراف. (4) ... الكشاف (2/383-384) . (1/178)