فتح البيان في مقاصد القرآن
(كلا) ردع له عن ذلك الحسبان أي ليس الأمر كما يحسبه هذا الذي جمع المال وعدده أو معناه حقاً (لينبذن في
تفسير الراغب الأصفهاني
وقوله: (بِالْبَاطِلِ) إشارة إلى الوجوه التي حظر تناول المال منها ووضعه فيها، واستثنى التجارة تنبيهًا
فتح الرحمن في تفسير القرآن
[15] {ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ} له من المال والولد. ...
فتح البيان في مقاصد القرآن
بعضها فقال ابن مسعود: هي في أمانة الأموال كالودائع وغيرها، وروي عنه أنها في كل الفرائض وأشدها أمانة المال
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
} ظهراً لبطن وهو كنايةٌ عن الندم كأنه قيل فأصبح يندم {عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا} أي في عِمارتها من المال
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
ووجدت في المال وجدا . قال ابن فارس : وحكى بعضهم : وجدت في الغضب وجدانا .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ابن الجوزي : روى جابر بن عبد الله أن رجلاً قال : يا رسول الله إن الخمر كانت تجارتي فهل ينفعني ذلك المال
تفسير القرآن - عبد الرزاق
ومعه رجلان من أهل الكتاب ، فدفع إليهما ماله ، وكتب وصيته فذهبا بالوصية والمال إلى أهله ، فكتما بعض المال
أوضح التفاسير
وبالعظيم: الذي يكون له مال، ومنصب، وجاه، وقد فاتهم أن العظيم: هو الذي يكون عند الله تعالى عظيماً؛ أما المال
الإتقان في علوم القرآن
عليه وسلم إذا أوحي إليه أتيناه فعلمنا مما أوحي إليه قال فجئت ذات يوم فقال إن الله يقول ( إنا أنزلنا المال