فتح البيان في مقاصد القرآن

(كلا) ردع له عن ذلك الحسبان أي ليس الأمر كما يحسبه هذا الذي جمع المال وعدده أو معناه حقاً (لينبذن في

تفسير الراغب الأصفهاني

وقوله: (بِالْبَاطِلِ) إشارة إلى الوجوه التي حظر تناول المال منها ووضعه فيها، واستثنى التجارة تنبيهًا

فتح الرحمن في تفسير القرآن

[15] {ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ} له من المال والولد. ...

فتح البيان في مقاصد القرآن

بعضها فقال ابن مسعود: هي في أمانة الأموال كالودائع وغيرها، وروي عنه أنها في كل الفرائض وأشدها أمانة المال

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

} ظهراً لبطن وهو كنايةٌ عن الندم كأنه قيل فأصبح يندم {عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا} أي في عِمارتها من المال

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

ووجدت في المال وجدا . قال ابن فارس : وحكى بعضهم : وجدت في الغضب وجدانا .

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ابن الجوزي : روى جابر بن عبد الله أن رجلاً قال : يا رسول الله إن الخمر كانت تجارتي فهل ينفعني ذلك المال

تفسير القرآن - عبد الرزاق

ومعه رجلان من أهل الكتاب ، فدفع إليهما ماله ، وكتب وصيته فذهبا بالوصية والمال إلى أهله ، فكتما بعض المال

أوضح التفاسير

وبالعظيم: الذي يكون له مال، ومنصب، وجاه، وقد فاتهم أن العظيم: هو الذي يكون عند الله تعالى عظيماً؛ أما المال

الإتقان في علوم القرآن

عليه وسلم إذا أوحي إليه أتيناه فعلمنا مما أوحي إليه قال فجئت ذات يوم فقال إن الله يقول ( إنا أنزلنا المال