الروايات التفسيرية في فتح الباري
وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ} متناهى، قال: هذا القرآن 3. [2782] ومن طريق عمر بن عبد العزيز قال: أحل فيه الحلال وحرم فيه الحرام 4. : {مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ} الآية: 8 [2783] وصل ابن أبي حاتم من طريق شريك عن سالم الأفطس عن سعيد بن والأثر أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق 4/327-328 ثنا أبي، ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي، ثنا شريك، به.
تفسير القرآن العظيم
والمناقب: 28-البداية والنهاية: مطبوع عدة طبعات في مصر وبيروت، أحسنها الطبعة التي حققها الدكتور علي عبد والنهاية مطبوع في مصر بتحقيق أحمد عبد العزيز. 29-جزء مفرد في فتح القسطنطينية. 30-السيرة النبوية: مطبوع طبقات الشافعية: منه نسخة في شستربيتى بإيرلندا، وقد طبع مؤخرًا في مصر. 32-الواضح النفيس في مناقب محمد بن قال الحافظ الذهبي في طبقات شيوخه: "وسمعت مع الفقيه المفتي المحدِّث، ذى الفضائل، عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير البصروي الشافعي..
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن ابن عمر قال : لقد توفي عمر وما يقول هذه الآية التي في سورة الجمعة وأخرج عبد الرزاق والفريابي وأبو عبيد وسعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير وأخرج عبد الرزاق والطبراني عن قتادة قال في حرف ابن مسعود : فامضوا إلى ذكر الله وهو كقوله : (إن سعيكم وأخرج عَبد بن حُمَيد من طريق أبي العالية عن أبي بن كعب ، وَابن مسعود أنهما كانا يقرآن فامضوا إلى ذكر وأخرج ابن المنذر عن عبد الله بن الزبير أنه كان يقرأوها فامضوا إلى ذكر الله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5074- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الوهاب قال، سمعت يحيى بن سعيد قال، سمعت نافعا، عن صفية ابنة أبي عبد الوهاب في الإسناد الأول: هو ابن عبد المجيد الثقفي. ويزيد -في الإسناد الثاني: هو ابن هرون. يحيى بن سعيد- في الإسنادين: هو الأنصاري. ونافع: هو مولى ابن عمر. ، وهي زوج عبد الله بن عمر. وكذلك رواه البيهقي 7: 438، من طريق عبد الوهاب، وذكر لفظه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5074- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الوهاب قال، سمعت يحيى بن سعيد قال، سمعت نافعا، عن صفية ابنة أبي عبد الوهاب في الإسناد الأول : هو ابن عبد المجيد الثقفي . ويزيد -في الإسناد الثاني : هو ابن هرون . يحيى بن سعيد- في الإسنادين : هو الأنصاري . ونافع : هو مولى ابن عمر . ولا يصح ، وهي زوج عبد الله بن عمر . وكذلك رواه البيهقي 7 : 438 ، من طريق عبد الوهاب ، وذكر لفظه .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عمر قال : لقد توفي عمر وما يقول هذه الآية التي في سورة الجمعة إلا وأخرج عبد الرزاق والفريابي وأبو عبيد وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأخرج عبد بن حميد من طريق أبي العالية عن أبيّ بن كعب وابن مسعود أنهما كانا يقرآن « فامضوا إلى ذكر الله وأخرج عبد بن حميد عن ثابت قال : كنا مع أنس بن مالك يوم الجمعة فسمع النداء بالصلاة فقال : قم لنسعى إليها وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس وعكرمة مثله .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، انبا ابن وهب ، أخبرنا ابن جريج قال : قلت لنافع : اسمعت عبد الله بن عمر يسمي شهور الحج ؟ فقال : نعم كان عبد الله يسمي : شوال وذا القعدة وذا الحجة قال : وقال ذلك ابن شهاب وعطاء بن أبي رباح وجابر بن عبد وروى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعطاء وطاووس وابن الزبير وابن عباس ومجاهد وابراهيم والحسن والضحاك ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال : قال عبد الله : الحج اشهر معلومات ليس فيها عمرة . 1819 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ثنا حجاج بن محمد قال ابن جريج : اخبرني عمر بن عطاء عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في قبل عدتهن " وأخرج ابن الأنباري عن ابن عمر أنه قرأ " فطلقوهن لقبل عدتهن " وأخرج عبد الرزاق وأبو عبد بن حميد عن ابن عمر فطلقوهن لعدتهن قال : في الطهر في غير جماع وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والطبراني والبيهقي عن ابن مسعود فطلقوهن لعدتهن قال : الطهر في غير جماع وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر في قوله : فطلقوهن لعدتهن قال : طاهرا من غير جماع وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه عن أبي موسى رضي الله بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه فطلقوهن لعدتهن قال : طهرهن وفي لفظ قال : طاهرا في غير جماع وأخرج عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
16911- حدثنا علي بن داود قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثنا الليث قال، حدثني هشام بن سعد، عن زيد فذهب عوف إلى رسول الله ليخبره، فوجد القرآن قد سبقه = قال زيد (1) قال عبد الله بن عمر: فنظرت إليه متعلقًا سعد، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلس: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء قال عبد الله بن عمر: فأنا رأيته متعلقًا بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) في المطبوعة "، ثقة، متكلم في، مضى برقم: 5490، 11704، 12821. " زيد بن أسلم العدوي" الفقيه، روى عن عبد الله بن عمر،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
16911- حدثنا علي بن داود قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثنا الليث قال، حدثني هشام بن سعد، عن زيد فذهب عوف إلى رسول الله ليخبره، فوجد القرآن قد سبقه = قال زيد (1) قال عبد الله بن عمر: فنظرت إليه متعلقًا سعد، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلس: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء قال عبد الله بن عمر: فأنا رأيته متعلقًا بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) في المطبوعة بن عمر ، روى له جماعة ، مضى مرارًا كثيرة وسيأتي الخبر الذي يليه، من طريق ابن وهب، عنه.