البحث

178]، و {من استعلى} [طه: 64]، و [{أنجاكم} [[إبراهيم: 6]، وكذلك {نجانا} [الأعراف: 89]، و {نجاكم} [الإسراء

و} بما أشركتمون} [22] بـ (إبراهيم)، {لئن اخرتن} [62] بـ (الإسراء).

بَيْنَهُمْ} أي يتسارُّون بينهم , من قوله تعالى: {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء

مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ} فيه خمسة أقاويل: أحدها: فلا تكن يا محمد في شك من لقاء موسى ولقد لقيته ليلة الإسراء

ولله» وهو المسمى «الأسماء» أي التسميات التي يتسمى بها، أو الصفات التي يتصف بها (انظر آية 110 من سورة الإسراء

لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)} (الإسراء

لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)} [الإسراء].

مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ ( فيه خمسة أقاويل : أحدها : فلا تكن يا محمد في شك من لقاء موسى ولقد لقيته ليلة الإسراء

{ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق} [الإسراء : 33] فهو أخف مما في آل عمران.

تَعَالَى قَالَ : { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً }[الإسراء