البحث

البعل: الزوج، وأصله القائم بالأمر، ومن هذا قيل للنخل بعلٌ، وهو الذي استغنى عن سقي الأنهار العيون بماء

والأنثى، استخدم ضميره في المذكر ذاكراً علة الجعل بقوله: {ليسكن} أي آدم هو المراد بالنفس هنا، ولما كان الزوج

ولقد رتبها سبحانه أحسن ترتيب، فإن الأب أحب المذكورين لما هنا من شائبة النصرة، وبعده الابن ثم الأخ ثم الزوج

أشد عجبا وأخفى سببا، فافتتح سورة مريم بيحيى بن زكريا وبشارة زكريا به بعد الشيخوخة وقطع الرجاء وعقر الزوج

اذ لا بد ان يميمل الزوج بقلبه الى واحدة أكثر من الأخرى. .

(صَدُقَاتِهنَّ) : أي مهورهنّ، يُؤْمر الزوج بإعطائها ذلك، واحدتها صَدُقة -

وشْحّ الزوج: هو مَنع الصداق أو التضييق في النفقة وزهده في المرأة لكبر سنها أو قبح صورتها.

: طلبت منه إتيان الفاحشة معها. (4) هيت لك: بمعنى هلمّ أقبل. (5) إنه ربي أحسن مثواي: المقصود من ذلك الزوج

(1) ربائبكم: جمع ربيبة وهي بنت الزوجة والمتبادر أن التسمية من معنى كون الزوج يرب أو يربي بنت زوجته في

علمتم ذلك، فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أي لا جناح على المرأة والزوج فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ المرأة نفسها من الزوج