البحث

وأما لفظة " من " في قوله { مِن بَعْدِ نُوحٍ } [ الإسراء : 17 ] فالظاهر أنها للبتداء الغاية ، وهو الذي

كما في قوله تعالى : { وَنُنَزِّلُ مِنَ القرآن مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ . . } [ الإسراء

هو جبريل عليه السلام في المرتين ، مَرَّةً في الأرض بحراءَ ، ومرَّةً عند سِدْرَةِ المُنْتَهَى ليلةَ الإسراء

والسعير تقدم في قوله تعالى : { كلما خَبَتْ زِدْنَاهم سعيراً } في سورة الإسراء ( 97 ).

أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا} [ البقرة : 269 ] ثم تقرأون : {وَمَا أُوتِيتُم مّن العلم إِلاَّ قَلِيلاً} [ الإسراء

المتعاقبون في الأمة ، والمشهود قرآن الفجر ، وتفسيره قول الله تعالى : { إن قرآن الفجر كان مشهوداً } [ الإسراء

كأنه قيل : وأوحيناه إليه مقضياً مبتوتاً ، ونظيره قوله تعالى : {وَقَضَيْنَا إلى بَنِى إسرائيل } [ الإسراء

في سورة الإسراء، عند الآية رقم: 83. (2) ... انظر: اللسان (مادة: عرض). (3) ... أخرجه الطبري (25/5).

سورة الإسراء، الآية رقم: 101. (1/530) ---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------

الإسراء آية 23وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ) قرآن). 3.