البحث

فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (137) {وكذلك زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ المشركين} أي كما زين لهم تجزئة المال

للخطاب لا محالة {بِهَا} بالصدقة والتزكية مبالغة في التطهير وزيادة فيه أو بمعنى الإنماء والبركة في المال

يمل {الإنسان} الكافر بدليل قوله وَمَا أَظُنُّ الساعة قَائِمَةً {مِن دُعَآءِ الخير} من طلب السعة في المال

قدم المال هنا وأخره في براءة. جوابه: أن آية الأنفال تقدمها ذكر الغنائم واختيارهم أخذ الفداء من

الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ومما أعطيناهم من المال

والعُرْوة: الجماعة من العِضاه والحَمْض تُرعى فى الجّدْب، والأَسدُ، والنفيس من المال كالفرس الكريم، وحوال

وأَوْثَنَ من المال: أَكْثَرَ منه. وأَوْثَنَ زيداً: أَجْزَل عَطِيَّتَهُ.

وأخبرني المنذري عن الحراني عن ابن السكيت قال: كُبْرُ الشيء معظمُهُ، قال: ويقال: كِبْرُ سِياسَةِ الناس في المال

النعم في واحدها اللغات الأربع ألى وإلى والى وألو حكى هذا كله الواحدي * الانفاق الممدوح في الشرع اخراج المال

إن المال الذي يؤدي بصاحبه إلى الهلاك، هو مال لا فائدة فيه في الحياة الدنيا.