تيسير البيان لأحكام القرآن

الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)} [الإسراء

التبيان في أيمان القرآند

فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى} [فصلت: 17] وقال تعالى: {وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً} [الإسراء

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

وردت: إِعْراَضاً: {نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً} (128/النساء) تُعْرِضَنّ: {تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ} (28/الإسراء

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

وقد ورد من المادة " الفؤاد" مفردا وجمعا في: الفؤاد: (إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ) "36/الإسراء

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

" 23/الإسراء"أي أمركم أو أوجب عليكم و: (فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ) " 15/القصص" أي قتله و: (فَلَمَّا

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

تكبيرا: (وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنْ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً) "111/الإسراء".

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

كتابهم: (فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ) " 71/الإسراء " وإيل

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

كلتم: (وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ" "35/الإسراء" أي: إذا بعتم الأشياء مقدرة بالكيل.

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً) " 52/الإسراء

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

نافلة: (وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ) "79/ الإسراء" فسرت النافلة بأنها زيادة في الفرض