البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

1343 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة: (أتحدثونهم بما فتح الله به عليكم. 1344 - حدثني المثنى قال، حدثني آدم قال، حدثنا أبو جعفر قال، قال قتادة: (أتحدثونهم بما فتح الله عليكم) ، يعني: بما أنزل الله عليكم من أمر محمد صلى الله عليه وسلم ونعته. * * * وقال آخرون في ذلك بما قريظة"، ليست بشيء. (2) من أول قوله: "قالوا من حدثك؟ . . " إلى آخر العبارة، تفسير للقصة قبله. وقوله"فقال: يا إخوة القردة والخنازير" من كلام رسول الله صلى الله عليهم وسلم، لا كلام علي رضي الله عنه

جامع البيان في تأويل آي القرآن

1343 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة:(أتحدثونهم بما فتح الله به عليكم. 1344 - حدثني المثنى قال، حدثني آدم قال، حدثنا أبو جعفر قال، قال قتادة:(أتحدثونهم بما فتح الله عليكم)، يعني: بما أنزل الله عليكم من أمر محمد صلى الله عليه وسلم ونعته. * * * وقال آخرون في ذلك بما: قريظة" ، ليست بشيء . (2) من أول قوله : "قالوا من حدثك؟ . . " إلى آخر العبارة ، تفسير للقصة قبله . وقوله"فقال : يا إخوة القردة والخنازير" من كلام رسول الله صلى الله عليهم وسلم ، لا كلام علي رضي الله عنه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: الحواميم ديباج الْقُرْآن وَأخرج الديلمي وَابْن مرْدَوَيْه عَن سَمُرَة بن جُنْدُب رَضِي الله عَنهُ مَرْفُوعا الحواميم رَوْضَة من رياض الْجنَّة وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن الْخَلِيل بن مرّة رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ تَقول: اللَّهُمَّ لَا تدخل من هَذَا الْبَاب من كَانَ يُؤمن بِي ويقرأني وَأخرج الدَّارمِيّ وَمُحَمّد عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: من قَرَأَ (حم) إِلَى (وَإِلَيْهِ الْمصير) (غَافِر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بدر وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: ذكر لنا أَن النَّبِي صلى الله عَنهُ فِي قَوْله {والساعة أدهى وَأمر} قَالَ: ذكر الله قوم نوح وَمَا أَصَابَهُم من الْعَذَاب وَذكر عاداً وَمَا أَصَابَهُم من الرّيح وَذكر ثَمُود وَمَا أَصَابَهُم من الصَّيْحَة وَذكر قوم لوط وَمَا أَصَابَهُم من الْحِجَارَة وَذكر آل فِرْعَوْن وَمَا أَصَابَهُم من الْغَرق فَقَالَ: {أكفاركم خير من أولئكم أم لكم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: إِن الله جعل عُقُوبَة هَذِه الْأمة السَّيْف وَجعل

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

الشريعة المطهرة بل في أكثرها ثم لما أمرهم الله سبحانه باجتناب كثير من الظن نهاهم عن التجسس فقال ( ولا تجسسوا ) التجسس البحث عما ينكتم عنك من عيوب المسلمين وعوراتهم نهاهم الله سبحانه عن البحث عن معايب الناس إليه قال إليك عني فوالله لقد آذاني ريح حمارك فقال رجل من الأنصار والله لحمار رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجال من قومه فغضب لكل منهما أصحابه فكان بينهم ضرب بالجريد والأيدي الله عليه وسلم ) والمؤمنين إذا اقتتلت طائفة من المؤمنين أن يدعوهم إلى حكم الله وينصف بعضهم من بعض فإذ

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

وأما ) لأكلوا من فوقهم ( فأرسلت عليهم مطرا وأما ) ومن تحت أرجلهم ( يقول أنبت لهم من الأرض من رزقي ما الله ( صلى الله عليه وسلم ) تلا فيه قرآنا قال ) ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ( عائشة رضى الله عنها أنها قالت من زعم أن محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) كتم شيئا من الوحي فقد كذب وفى صحيح البخاري من حديث أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي قال قلت لعلي بن أبي طالب رضى الله عنه هل عندكم شيء من الوحي مما ليس فى القرآن فقال لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا فهما يعطيه الله رجلا فى القرآن وما

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي سعيد الخدري Bه قال : من قال : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ففرغ رسول الله A من صلاته وقد انمخضت الشمس » . وهم يستغفرون } يقول : وفيهم من قد سبق له من الله الدخول في الإِيمان : وهو الاستغفار . وقال للكافر { ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب } [ آل عمران : 179 ] فيميز الله أهل السعادة من أهل الشقاوة { وما لهم ألا يعذبهم الله } فعذبهم يوم بدر بالسيف .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

، لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله وتبارك الله ولا حول ولا قوّة إلا بالله وأستغفر الله وأخرج ابن أبي شيبة ، عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله A : « الذين يذكرون من جلال الله من تسبيحه شيئاً ، وسأله شيئاً يجزئ من القرآن؟ فقال له : » قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوّة إلا بالله وسبحان الله أبرئه عن السماء ليس هذا سلاح فزعكم ، فقال رجل من الأرض ما سلاح فزعنا؟ فقال : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أتى النبي صلى الله عليه و سلم من قبل وجهه فقال : يا رسول الله أي العمل أفضل ؟ قال : حسن الخلق ثم أتاه بعده - يعني من خلفه - فقال : يا رسول الله أي العمل أفضل ؟ فالتفت إليه رسول اله صلى الله عليه و سلم فقال صلى الله عليه و سلم قال : إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم أخلاقا " وأخرج الطبراني عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أوحى الله إلى إبراهيم عليه السلام : يا خليلي حسن وأن أدنيه من جواري " وأخرج أحمد وابن حبان عن ابن عمرو " أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من قبل وَجهه فَقَالَ: يَا رَسُول الله أَي الْعَمَل أفضل قَالَ: بعده - يَعْنِي من خَلفه - فَقَالَ: يَا رَسُول الله أَي الْعَمَل أفضل فَالْتَفت إِلَيْهِ رَسُول اله صلى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: إِن من أحبكم إِلَيّ وأقربكم مني مَجْلِسا يَوْم الْقِيَامَة أحسنكم أَخْلَاقًا أدنيه من جواري وَأخرج أَحْمد وَابْن حبَان عَن ابْن عَمْرو أَنه سمع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وأثقل فِي الْمِيزَان من غَيرهمَا قَالَ: بلَى يَا رَسُول الله قَالَ: عَلَيْك بِحسن الخُلق وَطول الصمت