الأصلان في علوم القرآن
فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} 7. 6- تعظيمه؛ نحو: {وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ} 8 في أبي بكر وإليك بعض ما عين من المبهمات: {وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا} : اسم القتيل عاميل. __________ 1 صنف فيه أبو بال رجال قالوا كذا". 6 سورة البقرة: 204. 7 سورة الأعراف: 163. 8 سورة النساء: 100. 9 نزلت في سيدنا أبي بكر الصديق حين حلف ألا ينفق على مسطح بن أثاثة أبدًا، بعدما قال في عائشة ما قال في حديث الإفك.
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
فَيَسْأَلَ اللَّهَ تَعَالَى خَيْراً مِنْ أمُورِ الدنيا والآخِرَةِ إلاَّ أعطَاهُ اللَّه إياه» ورَوَى أبو والبيهقي (5/ 42- 43) ، كتاب «الحج» باب: رفع الصوت بالتلبية، والحاكم في «المستدرك» (1/ 450- 451) عن أبي بكر الصديق. قال الترمذي: حديث أبي بكر حديث غريب لا نعرفه.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال الزمخشري: " الصديقون: أفاضل صحابة الأنبياء الذين تقدموا في تصديقهم كأبى بكر الصديق رضى الله عنه وصدقوا وقال عكرمة: " والصديقون: أبو بكر" (¬18). ¬__________ (¬1) أسباب النزول: 165. (¬2) التفسير الميسر: 89.
التفسير المظهري
الشقاوة ثم قرأ فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى قسنيسره لليسرى متفق عليه قال البغوي قيل نزلت فى أبى بكر الصديق اشترى بلالا عن امية بن خلف ببردة وعشر أواق فانزل اللّه تعالى سورة الليل إلى قوله ان سعيكم لشتى سعى أبو بكر وسعى امية كذا روى عن ابن مسعود وأخرج ابن أبى حاتم وغيره من طريق الحاكم بن ابان عن عكرمة
البحر المحيط في التفسير
أبو العباس بن الحاج : ج 1/ 206 ، ج 9/ 468. أبو العباس القلانسي : ج 1/ 606. عبد بن حميد : ج 4/ 28. عبد الأعلى التيمي : ج 7/ 126. عبد الحق (أبو محمد) : ج 5/ 511. عبد الحق بن سبعين : ج 5/ 404. عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي (أبو الفضل) : ج 5/ 24 ، 438 ، ج 6/ 157 ، 430. عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق : ج 3/ 621 ، ج 4/ 552 ، 553 ، ج 8/ 373 ، ج 9/ 441 ، 442.
إيضاح الوقف والابتداء
بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخ أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن المسلمة قراءة عليه ، وأنا أسمع فأقر به، قيل له: أخبركم أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن محمد بن سويد الشاهد قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري النحوي قال: الحمد لله الأول بلا ابتداء، والآخر بلا
إيضاح الوقف والابتداء
8 - ما حدثنا سليمان بن يحيى الضبي قال: حدثنا محمد، يعني بن سعدان، وحدثنا أبو معاوية عن عبد الله بن سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه». 9 - حدثنا بشر بن موسى قال: حدثنا أبو قال أبو بكر: وحدث يزيد بن هارون بهذا الحديث فقيل
تفسير ابن عرفة
صفحة رقم 188 فأجاز القاضي أبو بكر الباقلاني وابن فورك في تأليفه في الأصول ومنعه إمام الحرمين هذا في إنما لا ينبغي الخوض فيه لأنه كلام لغير فائدة لا ينبغي عليه كفر ولا إيمان. ( وكان الشيخ الصالح الزاهد أبو عنه بعضهم أنه قال : يجوز في العقل أن يخلق الله خلقا أكرم عليه من نبيه محمد فسمع بذلك ) الشيخ الصالح أبو