الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والجمهور على أن الجنة هي دار الخلود التي هي مَسْكَن الأبرار ، ودار الصالحين والأخيار. ومعنى "فِي عِبادِي" أي في الصالحين من عبادي ؛ كما قال : { لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصالحين } [ العنكبوت
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
حالاً من "لا نؤمن" على معنى: أنهم أَنْكروا على أنفسهم انهم لا يوحِّدون الله ويطمعون مع ذلك أن يصحبوا الصالحين الله -: "وأن يكونَ معطوفاً على "لا نؤمن" على معنى: وما لنا نجمعُ بين التثليث وبين الطمعِ في صحبةِ الصالحين على معنى: وما لنا لا نجمعُ بينهما بالدخولِ في الإسلام، لأنَّ الكافرَ ما ينبغي له أن يطمعَ في صحبة الصالحين
تفسير السلمي
| الصادقين بالصدق ، وقلوب الشهداء بالمشاهدة ، وقلوب الصالحين بالخدمة وقلوب عامة | المؤمنين بالهداية الأنبياء ، وجعل الأنبياء رحمة على | الصادقين ، وجعل الصادقين رحمة على الشهداء ، وجعل الشهداء رحمة على | الصالحين ، وجعل الصالحين رحمة على عامة المؤمنين ، وجعل المؤمنين رحمة على | الكافرين . | | قوله تعالى : !
النكت والعيون
كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
{رَبّ هَبْ لِى مِن الصالحين} أي بعضَ الصَّالحينَ يعينني على الدَّعوةِ والطَّاعةِ ويؤنسني في الغُربةِ
التفسير الميسر
السموات والأرض ومبدعهما، أنت متولي جميع شأني في الدنيا والآخرة، توفني إليك مسلمًا، وألحقني بعبادك الصالحين
معالم بيانية في آيات قرآنية
سلسلة معالم بيانية في آيات قرآنية [10] التأدب في الخطاب هو ميزة عباد الله الصالحين، خصوصاً مع الله تعالى
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وعدهم أن لهم مغفرة أو وعدهم مغفرة فوقعت الجملة موقع المفرد فأغنت عنه ومثله قول الشاعر : ( وجدنا الصالحين
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
} لام الجواب للقسم والشرط ومعنى { لنصدقن } لنخرج الصدقة وهي أعم من المفروضة وغيرها { ولنكونن من الصالحين
تفسير الجلالين
القرآن اي لا مانع لنا من الإيمان مع وجود مقتضيه { ونطمع } عطف على نؤمن { أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين