مسائل منثورة في التفسير والعربية والمعاني
والله أعلم بالصواب سؤال ما الحكمة من قوله في سورة الأنعام: أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ (¬1) بحذف الباء. وقال في سورة ن والقلم (¬2) بإثباته (¬3)؟ فالجواب: لأنّ ما (5 ب) في سورة الأنعام معناه: يعلم أيّهم يطيعه سؤال ما الحكمة في قوله عزّ وجلّ في سورة الأنعام: فَسَوْفَ (¬6)، وكذلك في الزّمر (¬7). وقال في سورة هود: سَوْفَ (¬8)؟ ¬_________ (¬1) الأنعام 117. (¬7) الزمر 39: قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ. (¬8) هود
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأنه ما قصّر في دعوتهم ليلاً ونهاراً ، وسرّاً وعلانية ، كلما دعاهم ابتعدوا ، ولم تأت قصة المركب في سورة نوح ، ولا قصة الطوفان ، وهذه لقطات من عيون القصة ، وكذلك لم تأت فيها قصته مع ابنه ، بل جاء بها في سورة هود . إذن كل لقطة جاءت لوضع مقصود ، ولهذا رأينا قصة نوح في سورة " نوح " وقد خلت من عناصر مهمة في القصة ، وجاءت هذه العناصر في سورة " هود " أو في سورة " الأعراف " التي نتناولها الآن بالخواطر الإِيمانية .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ألهمه لهم منزله لما هو معلوم في سابق علمه ، قال تعالى (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ) الآية 27 من سورة عمران ج 3 ، ومثلها فيالقرآن كثير ، وقال تعالى (إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ) الآية 87 من سورة هود المارة وقال تعالى (ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ) الآية 49 من سورة الدخان الآتية ، وقد قوله تعالى حكاية عن فرعون (إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ) الآية 27 من سورة الشيء لوجود غيره مثل لو لا ، فتحتاج للشرط والجواب ، ولكنها لا تجزم وإخوانها كذلك وراجع الآية 115 من سورة
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
وهناك اتفاق أنه إذا وجدت وهي موجودة في سورة هود في الآية 41 في قوله تعالى على لسان نوح ? هذه في سورة هود وفي سورة يوسف وضعت النقطة ?
درة التنزيل وغرة التأويل
وقال في سورة هود 25-26: (ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين *فقال ألا تعبدوا إلا الله إني أخاف وقال في سورة المؤمنين23: (لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون أن يسأل عن اختلاف المحكيات كقوله بعد: (مالكم من إله غيره) : (إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم) وقال في سورة هود: (إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم) وفي المؤمنين: (ما لكم من إله غيره أفلا تتقون) والقصة قصة واحدة؟
تفسير القشيري
وليس قدر الأجرام «1» لأعيانها، ولكن لمخالفة الجبار عظم شأنها، قال تعالى: [سورة هود (11) : آية 86] بَقِيَّتُ قوله جل ذكره: [سورة هود (11) : آية 87] قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ وأعفوا قلوبهم من استعمال الفكر، واستبصار طريق الرّشد. __________ (1) جمع (جرم) وهو الذنب. (2) آية 15 سورة
الجدول في إعراب القرآن الكريم
ج 11 ، ص : 213 سورة هود من الآية 1 - إلى الآية 5 [سورة هود (11) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وجملة : « أحكمت آياته ... » في محلّ رفع نعت لكتاب. ___________ (1) انظر الآية الأولى من سورة البقرة.
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
وليس قدر الأجرام «1» لأعيانها ، ولكن لمخالفة الجبار عظم شأنها ، قال تعالى : [سورة هود (11) : آية 86] قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 87] قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ وأعفوا قلوبهم من استعمال الفكر ، واستبصار طريق الرّشد. ___________ (1) جمع (جرم) وهو الذنب. (2) آية 15 سورة