فوائد القرآن
"إن الله عنده علم الساعة , وينزل الغيث , ويعلم ما في الأرحام , وما تدري نفس ماذا تكسب غدا , وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير" تقف النفس أمام هذه الأستار خاشعة تدرك علمها المحدود وعجزها الواضح ويتساقط عنها غرور المعرفة المدعاة وتعرف أن الناس لم يؤتوا من العلم إلا قليلا.
عبد الله بلقاسم
" إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا" كان الصمت المطلق هو أكبر معاني الصيام إن لم يكن هو الصيام ذاته ثم رخص الله للأمة الكلام المباح وبقي الكلام المحرم على أصل التحريم قال صلى الله عليه وسلم... " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه".
عبد الله بلقاسم
"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" إذا أردت أن يحبك الله فأقم في قلبك أعدل محاكم التاريخ، وامنح المتهمين أقصى حقوق التعبير عن أنفسهم، واستوف بنفسك كل حججهم وتبريراتهم، وامنحهم حقوق الاعتراض والاستئناف، ولا تستجب لأي ضغوط تؤثر على سير العدالة في ضميرك ولو كا...
قوله تعالى: (هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ واللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ) أي ذوو درجات. فإِن قلتُ: الضميرُ في " هم " يعودُ على الفريقينِ، وأهلُ النَّار لهم دركاتٌ لا درجات؟ قلتُ: الدَّرجات تُستعملُ في الفريقين، قال تعالى " ولكلٍ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا " وإِنِ افترقتا عند المقابلة في قولهم: ا...
قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لي آيةً. .) أي علامة. فإن قلتَ: كيف طلب العلامة على وجود الولد، بعدما بشَّره اللَّهُ تعالى؟ قلتُ: ليبادر إلى الشكر، ويتعجل السرور، إذِ الحملُ لا يظهر في أول العلوق، فأراد معرفته أول وجوده، فجعل الله آية وجوده عجزَه عن كلام الناس.
قوله تعالى: (وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً) . إن قلتَ: هارون كان أكبر من موسى، فما معنى هبته له؟ قلتُ: معناه أن الله تعالى أنعم على موسى عليه السلام، بإجابتهِ دعوتَه فيه، حيثُ قال: " واجعلْ لي وَزِيراً منْ أهلي. هارونَ أخي " الآية، فمعنى هبته له، جعلَه عضداً له وناصراً و...
صالح التركي
( إن تبدوا شيئًا أو تخفوه ) الأحزاب ( إن تبدوا خيرًا أو تخفوه ) النساء - السياق في الأحزاب عام ( شيئاً ) ليس مخصصاً و ( شيء ) أعم كلمة لذا قال بعدها ( فإن الله كان بكل شيء عليماً ) . - في آية النساء الخطاب يتكلم عن الجهر بالسوء ( لا يحب الله الجهر بالسوء ) ونقيضه ( خيرًا ) فكل لفظ تلاءم مع سيا...
عبد الله المطلق
لا يريد الله تعالى منك أن تمضي عمرك - تنتظر الموت - في محراب الرهبانية في انقطاع تام عن ما خلقه لك من الطيبات، وتجاهل تامٍّ لما خلقه فيك من غرائز وشهوات طبيعية جعلها قوام الاستخلاف، بل أمرك بالاعتدال فقال تعالى: {وابتغِ فيما آتاك الله الدّارَ الآخرةَ ولا تنسَ نصيبكَ مِن الدنيا }.
عبد الله المطلق
أمة محمد ﷺ أمة وسط لأن الإسلام دين وسط، لذا أمر الله تعالى بالاستقامة دون غلو أو تطرف أو طغيان، ومن لوازم الاستقامة حفظ اللسان عن أعراض الناس وعدم الخوض في النيات أو التألي على الله، قال تعالى: {فاستَقمْ كما أُمِرْتَ ومَنْ تابَ معكَ ولا تَطغَوا إنه بما تعملونَ بصير}
عبد الله المطلق
من وصايا القرآن الكريم: قال الله تعالى:{ألم أعهد إليكم يابني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين*وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم*ولقد أضلَّ منكم جِبلًّا كثيرًا أفلم تكونوا تعقلون} قال المفسرون: عبادة الشيطان بطاعته في معصية الله. وكل أنواع الكفر والمعاصي؛طاعة للشيطان وعبادة له.