التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
- صلى الله عليه وسلم -: [لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهَر الفتن، ورواه ابن ماجه من طريق عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، بلفظ: [بين يدي الساعة مسخٌ، وخَسْفٌ
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
ابن جرير: (يقول تعالى ذكره لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: {قُل} يا محمد لسائليك من المشركين عن الساعة ذلك {وَمَا يَشْعُرُونَ} يقول: وما يدري من في السماوات والأرض من خلقه متى هم مبعوثون من قبورهم لقيام الساعة
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
وتأكيد اقتراب الساعة والناس في لهو وغفلة، وأولى بهم أن يلتفتوا لما ينجيهم من السجود للَّه وتعظيمه وحده وقال مجاهد: ({أَزِفَتِ الْآزِفَةُ} قال: اقتربت الساعة). فالمعنى: اقتربت القريبة، وهي القيامة.
إشارات الإعجاز
فمجئ الصبح بعد كل ليلة، والربيع بعد كل شتاء - بناء على حركة تلك الساعة - يشير اشارة خفية ويرمز رمزا دقيقا بتولد صبح ربيع الحشر من تلك الساعة الكبرى.
تفسير القرآن الكريم - المقدم
وقيل: الضمير عائد إلى عيسى عليه السلام، أي أن ظهوره من أشراط الساعة، فتكون هذه الآية من أدلة نزول عيسى وقوله: ((وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ)) [الزخرف:61] قيل: إن ظهور المسيح عليه السلام من أشراط الساعة
تفسير أحمد حطيبة
عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام، وغير ذلك من العلامات العشر الكبرى للساعة، وعندها تقترب الساعة تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ} [الأنبياء:98] فعندما تقوم الساعة
قانون التأويل
تأويلهن بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - بيسير، ومنه آي يقع تأويلهن بعد اليوم، ومنه آي يقع تأويلهن عند الساعة على ما ذكر من الساعة، ومنه آي يقع تأويلهن يوم الحساب على ما ذكر من الحساب والجنة والنار ..
الدخيل في التفسير
المثال الآخر: أبو هريرة أيضًا يسأل عبد الله بن سلام عن تحديد هذه الساعة: فمتى تكون؟ ويقول له: "أخبرني في يوم الجمعة، وقد سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: ((لا يصادفها عبد مسلم، وهو يصلي)) وتلك الساعة
الدخيل في التفسير
هذا: إن الرواية عنهما، وأخذ يحيى ينظر إلى أحمد فقال له: أنت حدثته بهذا؟ قال: والله ما سمعت بهذا إلا الساعة غيرنا، فقال له: أنت يحيى بن معين؟ قال: نعم، قال: لم أزل أسمع أن يحيى بن معين أحمق ما تحققته إلا هذه الساعة
الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ" (¬1)، فإذا كان قُرب قيام الساعة الصحيحة (2/ 120)، (6/ 553). (¬5) انظر على الترتيب: فتح الباري، لابن حجر (3/ 539)، والإشاعة لأشراط الساعة