الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

يعمل بما فيه من الحلال والحرام ، والآداب والمكارم ، ولم يعتقد ما فيه من العقائد ويعتبر بما فيه من القصص كقوله في سورة « الأنعام » : { قَدْ خَسِرَ الذين كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ الله حتى إِذَا جَآءَتْهُمُ الساعة

التفسير الواضح

فما أمكنهم أن يقدموا على المباهلة كما روى سابقا إن هذا لهو القصص الحق لا مرية فيه ولا جدال وليس هناك كلمة التوحيد وملة إبراهيم [سورة آل عمران (3) : الآيات 64 الى 68] قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى

الوصايا العشر كما جاءت في سورة الأنعام

. (¬3) سورة القصص، الآية: 10. (¬4) كما في تفسيره 3/381.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

عن الرومية ، وتقدم الكلام عليه عند قوله تعالى : { يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين } في سورة بالنسبة إلى ثان بعده وإن كان هو قد سبقتْه أجيال ، وقد كان المشركون يصفون القرآن بذلك لِمَا سمعوا فيه من القصص

الجدول في إعراب القرآن الكريم

[سورة القصص (28) : الآيات 4 إلى 13] إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ

الجدول في إعراب القرآن الكريم

ج 20 ، ص : 233 [سورة القصص (28) : الآيات 14 إلى 15] وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً

الجدول في إعراب القرآن الكريم

[سورة القصص (28) : آية 26] قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ

الجدول في إعراب القرآن الكريم

[سورة القصص (28) : آية 29] فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ

الجدول في إعراب القرآن الكريم

[سورة القصص (28) : الآيات 68 إلى 70] وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ

الجدول في إعراب القرآن الكريم

[سورة القصص (28) : آية 83] تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي