الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الفرقان (25): آية 77] قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

عن أبيه، عن أبي هريرة، عن أبي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها؟ " قلت: بلى، قال: "إني لأرجو أن

الجامع لأحكام القرآن

وقد مضى في سورة " الاعراف " (1) القول فيه. لنزول ما فيها من الملائكة، دليله قوله تعالى: " ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا " [ الفرقان

كتاب الوجوه

ان يكون بقلبك لابلسانك, وقيل: الهجر الجميل كما قال اللّه [تعلى] واذا خاطبهم الجاهلون قالواسلاما (الفرقان * باب الجان على وجهين احدهما: ابوالجن, كقوله: والجان خلقناه من قبل من نار السموم (الحجر 27) ,و في سورة

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

كتب من السماء، أودع علومها أربعة منها : التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، ثم أودع علوم هذه الأربعة الفرقان ولهذا سمى الله مكة : أم القري؛ لشرفها عليهن ـ ولأنها السبع المثاني؛ ولأنها تشتمل على ما لا تشتمل عليه سورة

لباب النقول في أسباب النزول

القاسم فأنزل الله { لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا } فقالوا يا نبي الله يا رسول الله سورة الفرقان ( ك ) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف وابن جرير وابن أبي حاتم عن خيثمة قال قيل للنبي صلى الله

شرح مقدمة التفسير لصالح آل الشيخ

نضرب مثالا على الأخير لقربه ثم نرجع لأمثلة الأولى مثلا في قوله جل وعلا في سورة طه {وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا قوله جل وعلا {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا} [الفرقان

أحكام القرآن

يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ} [الفرقان:42] وَهَذَا عَلَى وَقْتُ الرُّؤْيَةِ وَهُوَ وَقْتٌ قَصِيرٌ وَاعْتِبَارُ الشَّهْرَيْنِ بِمَا وَصَفْنَا ثَبَتَ أَنَّ اعْتِبَارَ السِّتَّةِ الْأَشْهُرِ أَوْلَى آخِرُ سورة

سلسلة التفسير

مقدمة تفسير سورة الرحمن باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا} [الفرقان