الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

التفجير ويوم الكشط والطي ويوم المد لقوله تعالى : وإذا الأرض مدت إلى غير ذلك من أسماء القيامة وهي الساعة ولعظمها أكثر الناس السؤال عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أنزل الله عز وجل على رسوله يسألونك عن الساعة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ركابنا لما نزل برحالنا وكأن قد وهي قريبة جداً وكل آت قريب وإن بعد مداه قال الله تعالى : وما يدريك لعل الساعة تكون قريباً وما يستبعد الرجل من الساعة ومدته ساعة.

السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

لأنه تعالى بين في القرآن انه لا يطلع احداً من الخلق على وقته المعين فقال تعالى: {إنّ الله عنده علم الساعة وقال تعالى: {إنّ الساعة آتية اكاد أخفيها} (طه، 15) فلا جرم.

السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

الخلق وغيره {قدير} {إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون} (يس، 82)، رابعها: قوله تعالى: {وأن الساعة خامسها: قوله تعالى: {وأنّ الله يبعث} بالإحياء {من في القبور} بمقتضى وعده الذي لا يقبل الخلف، وقد وعد الساعة

التفسير الوسيط

وسلّم ، فنزلت هذه الآية بالتسليم لأمر الله تعالى ، وترك التحديد ، وأعلم الله عزّ وجلّ أنه لا يعلم وقت الساعة ثم أكّد الله تعالى اختصاصه بعلم الغيب وكون القيامة تأتي بغتة ، فما يدري أهل السماوات والأرض بوقت الساعة

السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

والجبابرة من زخرفة الأبنية وتذهيب السقوف وغيرها من مبادي الفتنة بأن يكون الناس أمة واحدة في الكفر قرب الساعة حتى لا تقوم الساعة على من يقول: الله، أوفي زمن الدجال لأن من يبقى إذ ذاك على الحق في غاية القلة بحيث

تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير

فَإِنَّ الجنة هِيَ المأوى } أي منقلبة ومصيره إلى الجنة الفيحاء ، ثم قال تعالى : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الساعة الأحزاب : 63 ] ، وقال هاهنا : { إلى رَبِّكَ مُنتَهَاهَآ } ، ولهذا « لما سأل جبريل رسول الله A عن وقت الساعة

مفاتيح الغيب

عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) اعلم أن المراد أنه إذا وقعت هذه الأشياء التي هي أشراط الساعة الحشر والنشر ، وفي تفسير هذه الآيات مقامات الأول : في تفسير كل واحد من هذه الأشياء التي هي أشراط الساعة

التفسير المظهري

وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ فانه يفهم منه وعد اللّه بالرحمة والمغفرة للحامدين يوم تأتى الساعة قُلْ بَلى وبتوصيف المقسم به بقوله عالِمِ الْغَيْبِ فان عظم المقسم به تؤذن بقوة حال المقسم وفيه اشارة إلى ان الساعة

التفسير المظهري

طير سود يعرضون على النار كل يوم مرتين تغدو وتروح إلى النار فيقال يا ال فرعون هذه مأواكم حتى تقوم الساعة حاتم وقال مقاتل والسدىّ والكلبي يعرض روح كل كافر على النار بكرة وعشيّا ما دامت الدنيا يعنى إلى قيام الساعة