البحث

معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

وانظر كامل المبرّد بشرح المرصفى 3/ 234. (3) آية 103 سورة هود. [.....] (4) آية 2 سورة الهمزة.

معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

. __________ (1) ا : «و إذا». (2) ا : «هذا». (3) الآية 63 سورة هود. (4) ا : «فلو» (5) النبرة : الهمزة وانظر الديوان 606. (7) الآية 29 سورة غافر.

معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

أما حفص فعنده التشديد. (2) سبق له فى الكلام على الآية 46 من سورة مريم أن فسر الرجم بالسب. (3) الآية 91 سورة هود. (4) سقط فى ا.

التفسير الواضح

عقولا مختلفة واتجاهات متباينة إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ [سورة خاتمة السورة [سورة هود (11) : الآيات 120 الى 123] وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما

مفاتيح الغيب

المسألة الثالثة : قال في سورة هود : {فَلَمَّا رَءَآ أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ} (هود عليه السلام تفرد بمشاهدة أمر منهم هو الإمساك فنكرهم فوق ما كان منهم بالنسبة إلى الكل لكن الحالة في سورة هود محكية على وجه أبسط مما ذكره ههنا ، فإن ههنا لم يبين المبشر به ، وهناك ذكر باسمه وهو إسحاق ، ولم الله لا تليق بالأنبياء عليهم السلام ثم تعجيل القرى الذي دل عليه قوله تعالى : {فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ} (هود

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

]: ساعاته، {مِنْ فَوْرِهِمْ} [آل عمران: 125]: وجههم، {مِدْرَارًا} [الأنعام: 6، هود: 52]: متتابعاً، {فُرْقَانًا

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

: {§مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نَوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا} [هود

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الْحَرَشِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {§مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نَوَفِّ} [هود

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: {§لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ} [هود

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ} [هود