جامع البيان في القراءات السبع

ذكر اختلافهم في سورة النور «1»: حرف: قرأ ابن كثير وأبو عمرو وفرضناها [1] بتشديد الراء «2». وقال ابن شنبوذ «8» __________ (1) هي سورة مدنية وعدد آياتها الإجمالي ستون واثنتان مدني ومكي وثلاث حمصي والكثير وقيل: أي: ألزمناكم العمل بما بّين فيها من الأحكام، وقد أجمعوا على قوله: إن الذي فرض عليك القرءان القصص

جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق

الآية 178 من سورة البقرة. الآية 27 من سورة القصص.

تفسير السمرقندي

عن إبن عباس قال لم تعذب أمتان بعذاب واحد إلا قوم شعيب بن ذويب وصالح بن كاثوا صاح بهم جبريل فأهلكهم سورة قال " ما أريكم إلا ما أرى " [ غافر : 29 ] فأطاعوه في ذلك حين قال لهم " ما علمت لكم من إله غيري " [ القصص بهم على النار وفي قوله " بئس الرفد المرفود " قال وزيدوا بها اللعنة في الآخرة على اللعنة في الدنيا سورة

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

صفحة رقم 377 الأرض ، يعنى تحركت بالنبات ، كقوله : ( تهتز كأنها جان ) [ القصص : 31 ] أي تحرك كأنها حية تفسير سورة الحج من الآية : [ 8 - 10 ] . تفسير سورة الحج من الآية : [ 11 - 13 ] .

تفسير القرآن للعثيمين

كذلك في سورة الروم قال تعالى في أولها: {الم * غلبت الروم} [الروم: 1، 2] ؛ فهذا الموضع أيضاً ليس فيه ذكر الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون} [العنكبوت: 1، 2] ليس فيها ذكر القرآن؛ ولكن فيها شيء من القصص مثل سورة البقرة .؛ لأن السور المدنية ليس فيها أحد يلغو في القرآن؛ فالصواب أن الحكمة من ذلك هو ظهور إعجاز

الأساس في التفسير

وأثر عن كرمه وانتقامه، فاقتضى ذلك من المكلّف تسبيحا وحمدا. 2 - إنّ سورة الروم وإن كانت تفصّل بشكل رئيسي في قوله تعالى من مقدمة سورة البقرة وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ إلا أنّها مع ذلك تفصّل في المقدمة القرآن الذي وصفه الله عزّ وجل بقوله: وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [القصص

الأساس في التفسير

ونلاحظ أنّ السورة على طولها خلت من القصة مع أنه لم تمّر معنا سورة من قبل خالية من القصص، وهذا يشير إلى أنّ موضوع السورة كان فيه إظهار لمعاني اتصاف الله عزّ وجل بالعزة والحكمة، وهو موضوع سنراه في أكثر من سورة

مفردات القرآن للفراهي

وهكذا في موسى عليه السلام في سورة القصص. [يعني الآيتين:12 - 13]. وتساءل الإمام الرازي إذا حمل أحدٌ {أُوْلئكَ} في قوله تعالى في سورة النور: 26 {أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ

التفسير والمفسرون في العصر الحديث

وأمثلة ذلك: وأما أنه لن يؤدي النتائج التي أرادها المؤلف، فلأن سور القرآن كما قلت من قبل، لم تنزل كلّ سورة المدنية في السور المكية وليس العكس (¬2)، وهناك السور التي نزلت متداخلة، أو التي نزلت في أثناء نزول سورة قد نتبع هذا الترتيب، أعني ترتيب النزول حسب أشهر الروايات في موضوعات خاصة، كتدرج الأحكام، أو دراسة القصص

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

وقوله : ( ما لكم من إله غيره ( يدلّ على أنّ ثمود كانوا مشركين ، وقد صُرح بذلك في آيات سورة هود وغيرها رسولاً يدعوهم إلى التّوحيد فلم يتَّبعه إلاّ قليل منهم مُستضعفون ، وعصاه سادتهم وكبراؤهم ، وذكر في آية سورة وتدلّ آيات القرآن وما فُسّرت به من القصص على أنّ صالحاً أجَّلهم مدّة للتّأمّل وجعل النّاقة لهم آية ،