التفسير البسيط
. (¬3) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 94. (¬4) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 128، "تفسير البغوي" 7/ 342، "الجامع لأحكام القرآن" 16/ 317. (¬5) انظر: "تفسير البغوي" 7/ 342. (¬6) أخرجه الحاكم عن أبي أمامة وقال: هذا صحيح الإسناد
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 234، "جامع البيان" للطبري 26/ 93، "الجامع لأحكام القرآن " للقرطبي 17/ 3. (¬2) انظر: "تفسير القرآن العظيم" 4/ 221، حيث قال: "والذي ثبت عن مجاهد أنه حرف من حروف وانظر: "تفسير القاسمي" 15/ 5482. (¬3) انظر: "مجاز القرآن" 2/ 222. (¬4) انظر: "معاني القرآن" 5/ 41. (¬ انظر: "تفسير القرآن العظيم" 4/ 221. =
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير مقاتل" 124 ب، "التفسير الكبير" 28/ 164. (¬2) انظر: "تفسير مقاتل" 124 ب، "الوسيط" 4/ 167، "معالم التنزيل" 4/ 223. (¬3) انظر: "تنوير المقباس" 5/ 256، "تفسير مقاتل" 124 ب، " تفسير عبد الرزاق" 2/ 238، "جامع البيان" 26/ 101، "المصنف" 13/ 439، وهو قول عثمان بن عفان، ومجاهد، وقتادة
التفسير البسيط
. (¬2) انظر: "تنوير المقباس" 5/ 262، "تفسير مقاتل" 125 ب. (¬3) انظر: "تفسير غريب القرآن" ص 419. (¬4) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 5/ 49. (¬5) انظر: "تنوير المقباس" 5/ 262، "تفسير مقاتل" 125 ب، "تفسير عبد
التفسير البسيط
والاختيار عند أهل اللغة في تفسير: {ذَاتِ الْحُبُكِ} ذات الطرائق الحسنة (¬7). 8 - ثم ذكر جواب القسم فقال لَفِي قَوْلٍ ¬__________ (¬1) انظر: "جامع البيان" 26/ 118، "الجامع لأحكام القرآن" 17/ 32. (¬2) انظر: "تفسير انظر: "تنوير المقباس" 5/ 266، "معالم التنزيل" 4/ 229. (¬4) انظر: "تفسير مقاتل" 126 أ. (¬5) انظر: "جامع "تفسير القرآن العظيم" 4/ 232. والصفيق جيد النسج. (¬7) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 5/ 52.
التفسير البسيط
. (¬2) انظر: "تفسير مقاتل" 128 أ. (¬3) انظر: "معاني القرآن" 3/ 91. (¬4) أخرجه ابن جرير في "تفسيره" 27 المقباس" 5/ 281، "الكشف البيان" 11/ 193 ب، "الوسيط" 4/ 14، "الجامع لأحكام القرآن" 17/ 59. (¬7) انظر: "تفسير مجاهد" 2/ 624، "تفسير مقاتل" 128 أ، "جامع البيان" 27/ 11, "تفسير ابن كثير" 4/ 239, قال: وكذا قال عكرمة
التفسير البسيط
{وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ} قال: ما زين لهم الشيطان من الباطل الذي هم ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير مجاهد" 2/ 635، و"تفسير مقاتل" 132 ب، و"تفسير عبد الرزاق" 2/ 257، و"معاني القرآن" للفراء 3/ 14، و"معاني 24. (¬4) انظر: "تهذيب اللغة" 15/ 195، و"اللسان" 3/ 466 (مرر) ولم أجده منسوبًا للمبرد. (¬5) انظر: "تفسير
التفسير البسيط
والله أعلم طين من يبسه كالخزف (¬3). 15 - قوله تعالى: {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} تفسير انظر: "تهذيب اللغة" 11/ 71، و"اللسان" 3/ 461 (مرج). (¬7) انظر: "تنوير المقباس" 5/ 315. (¬8) انظر: "تفسير مجاهد" 2/ 64، و"تفسير مقاتل" 135 أ، و"تفسير عبد الرزاق" 2/ 232، و"جامع البيان" 27/ 74، و"الكشف والبيان
التفسير البسيط
قال عطاء عن ابن عباس في تفسير المجرمين في هذه الآية: يريد أبا جهل والأسود والوليد والنضر. بِهَا الْمُجْرِمُونَ} قال الكلبي: تقول الملائكة ¬__________ (¬1) انظر: "روح المعاني" 27/ 114، وليس في تفسير مقاتل. (¬2) انظر: "تهذيب اللغة" 10/ 493، و"اللسان" 1/ 516 (جنن). (¬3) انظر: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 265 التنزيل" 4/ 273. (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في "البعث والنشور"، و"الدر" 6/ 145، وفي "تفسير
التفسير البسيط
ما الليث كذَّب عن أقرانه صدقا فإن صحت الكاذبة بهذا المعنى كان تفسير ليس لوقعتها ارتداد، وهذا قول قتادة وقيل: هي أرض مأسدة بناحية تبالة، و"اللسان" 2/ 684 (عثر). (¬3) انظر: "تفسير مقاتل" 137 أ، و"تفسير عبد انظر: "معاني القرآن" 5/ 107. (¬5) في (ك): (وتضع). (¬6) انظر: "المصنف" 13/ 372، و"الوسيط" 4/ 232، و"تفسير