الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة لقمان (31) : آية 3] هُدىً وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) "هُدىً" حال منصوبة "وَرَحْمَةً" معطوف [سورة لقمان (31) : آية 4] الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ [سورة لقمان (31) : آية 5] أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) "أُولئِكَ [سورة لقمان (31) : آية 6] وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كما أنه قال : فهم لا يتساءلون ، وقال في آية أخرى : { وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ على بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ في موضع آخر : { فَيَوْمَئِذٍ لاَّ يُسْألُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلاَ جَآنٌّ } [ الرحمن : 39 ] وقال في آية أخرى : { فَوَرَبِّكَ لَنَسْألَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ } [ الحجر : 92 ] وكما قال في آية أخرى : لا يتكلمون ، وفي آية أخرى أنهم يتكلمون ، ونحو هذا كثير في القرآن.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ناء إذا نهض ويجوز أن يكون على قلب الهمز بمعنى الأول 59 - وقوله جل وعز (وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض) (آية عريض وطويل بمعنى واحد 60 - وقوله جل وعز (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) (آية مجاهد (في الآفاق) فتح القرى (وفي أنفسهم) فتح مكة 61 - وقوله جل وعز (أو لم يكف بربك أنه على كل شئ شهيد) (آية له على كل شئ شاهد بانه محدث وإذا شهده جازى عليه 62 - ثم قال جل وعز (ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم) (آية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
23 ) ، فورد في هاتين الآيتين نفي شكرهم على المعروف من هذه العبارة أو تقليله بمقتضى اللفظ ، وورد في آية المقصود من إبداء عظيم النعمة بالإسماع والإبصار ، فللسائل أن يسأل عن الفرق؟ والجواب ، والله أعلم : أن آية التكليف وعقل الخطاب ( وشاهد العضات ) وفهمها ، وتكرر عليه التذكار فلم يجد عليه شيئا ، ألا ترى أن قبل آية فقد صدر عن هؤلاء التعامي فخالف الوارد في آية النحل ، فناسب ذلك هنا نفي شكرهم.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ثم قال تعالى (إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) (آية 29) في معناه قولان: أحدهما ان المعنى ما تكتبه الملائكة من نسخة 16 - وقوله جل وعز (وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين) (آية فيقال لهم ألم تكن آياتي تتلى عليكم ؟ 17 - وقوله جل وعز (وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا) (آية النار كما تركتم العمل ليومكم هذا 18 - وقوله جل وعز (وله الكبرياء في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم) (آية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة المجادلة (58) : آية 19] اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولئِكَ [سورة المجادلة (58) : آية 20] إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ [سورة المجادلة (58) : آية 21] كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ [سورة المجادلة (58) : آية 22]
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة الإنسان (76) : آية 6] عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً (6) "عَيْناً [سورة الإنسان (76) : آية 7] يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً (7) "يُوفُونَ [سورة الإنسان (76) : آية 8] وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً (8) [سورة الإنسان (76) : آية 9] إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَلا شُكُوراً
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كان كافرا حتى يصل ما وصل الله في الحرفين فيقول في الأول أن يضرب مثلا ويقول __________ (1) سورة البقرة آية 26. (2) سورة الأحزاب آية 53.يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا}(1) لو أن كان كافرا حتى يصل ما وصل الله في الحرفين فيقول في الأول أن يضرب مثلا ويقول __________ (1) سورة البقرة آية 26. (2) سورة الأحزاب آية 53.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ}(2) وقوله عز وجل: {عَالِمُ __________ (1) سورة الأنعام آية 59. (2) سورة الرعد آية 9.في الآخر من الحق فيكون قد وصل ما وصل الله ولم يقطعه وإن لم يصله كان كافرا حلال الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ}(2) وقوله عز وجل: {عَالِمُ __________ (1) سورة الأنعام آية 59. (2) سورة الرعد آية 9.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الله عز وجل {مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ}(2) فهذا كسر __________ (1) سورة الرحمن آية 1-3. (2) سورة الأنعام آية 38.وذكر القرآن في أربعة وخمسين موضعا من كتابه فلم يخبر عن خلقه في موضع منها وقال الله عز وجل {مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ}(2) فهذا كسر __________ (1) سورة الرحمن آية 1-3. (2) سورة الأنعام آية 38.