بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

القرآن: {ق والقرآن المجيد} ، {سَبْعاً مِّنَ المثاني والقرآن العظيم} ؛ {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ} ، {يس

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

وقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إِنَّ لكل شىء قلبا، وقلب القرآن يس"، قال الليث: هو من قولك: جئت هذا الأَمر

التفسير الوسيط

«1» «2» «3» [يس: 36/ 13- 29] .

الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط

إذا كانت جنسية جاز أن يوصف مصحوبها بالجملة، وجعل من ذلك قوله تعالى: {وآية لهم الليل نسلخ منه النهار} (يس

المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

السورة رقم الآية الآية أو الكلمة رقم الصفحة ورقمها في المصحف القرآنية في الكتاب 36- يس 82 كن فيكون 176

العنوان في القراءات السبع

. - والنحل ومريم ويس والطوال وتابعه الكسائي على الذي في " النحل " و " يس " فقط. - (ولا تسأل) 119على النهي

الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق

* والسور المكية المستهلة بالفواتح، هي على المشهور في ترتيب النزول: القلم (ن) ، ق، ص، الأعراف (المص) يس

الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق

أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ} العنكبوت 10: {أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ} يس

الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق

ومن المادة جاء الفعل الثلاثى مضارعا فى آيتى: يس 6 (نختم على أفواههم) والشورى 24: (يختم على قلبك) .

المقنع في رسم مصاحف الأمصار

وفي يس: " فكهون " و " حملنا ذريتهم " و " بقدر على إن ". وفي الصافات: " فهم على اثرهم ".