جامع البيان في تأويل آي القرآن
عامة قرأة أهل الكوفة:( أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ) ، بضم"الياء" وتخفيف"الصاد"، بمعنى: أصلح الزوج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حرم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين، يعني أرحام أنثى الضأن وأنثى المعز، __________ (1) انظر تفسير (( الزوج
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
للمتوفي عنها زوجها نفقتها وسكناها في الدار سنة ، فنسختها آية المواريث ، فجعل لهن الربع والثمن ، مما ترك الزوج
تفسير الجلالين
الهمزة وكسرها فرارا من الانتقال من ضمة إلى كسرة لثقله في الموضعين { الثلث } اي ثلث المال أو ما يبقى بعد الزوج
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ) أخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد قال: (ولا تنسوا الفضل بينكم) قال إتمام الزوج
الوسطية في القرآن الكريم
فالعدل حق لكل الناس وجميع الناس، لا عدلا بين المسلمين بعضهم وبعض فحسب، ولا عدلا مع أهل الكتاب دون سائر الناس، وإنما هو لكل إنسان بوصفه (إنسان) فهذه الصفة – صفة الناس- هي التي يترتب عليها حق العدل في المنهج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إن الله ذو علوّ على كل شيء، فلا تبغوا، أيها الناس، على أزواجكم = إذا أطعنكم فيما ألزمهن الله لكم من حق فأما من المرأة، فالنشوز وتركها أداء حق الله __________ (1) في المطبوعة: "فإن الله أعلى منكم ومن كل شيء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يعلم المفسد من المصلح" قال: الله يعلم حين تخلط مالك بماله: أتريد أن تصلح ماله، أو تفسده فتأكله بغير حق من مخالطة أيتامكم بأموالكم أموالَهم، فجَهَدكم ذلك وشقّ عليكم، ولم تقدروا على القيام باللازم لكم من حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنه: كما بدأكم في الدنيا صنفين: كافرًا، ومؤمنًا، كذلك تعودون في الآخرة فريقين: فريقًا هدى، وفريقًا حق دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (30) } قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن الفريق الذي حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يعلم المفسد من المصلح" قال: الله يعلم حين تخلط مالك بماله : أتريد أن تصلح ماله، أو تفسده فتأكله بغير حق من مخالطة أيتامكم بأموالكم أموالَهم، فجَهَدكم ذلك وشقّ عليكم، ولم تقدروا على القيام باللازم لكم من حق