معرفة القراء الكبار
الهباري وأبي سعد أحمد بن المبارك الأكفاني صاحب الحمامي وأبي البركات محمد بن عبد الله الوكيل وثابت بن وعلي بن الفرج الدينوري القارىء وأبي الخطاب علي بن الجراح وأبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن يوسف وأجاز الإقراء بالعراق بعد سبط الخياط وهو في طبقته قرأ عليه عدد كثير منهم عمر بن بكرون ومحمد بن محمد بن هارون الحلي بن الكال والشيخ عبد الواحد بن سلطان ويحيى بن الحسين الأواني وصالح بن علي الصرصري وأبو يعلي حمزة بن القبيطي وأحمد بن الحسن العاقولي وزاهر بن رستم وعبد العزيز بن الناقد ومشرف بن علي الخالصي وعلي بن
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
6 - المأمون يحيى بن ذي النون «457 - 467 هـ». 7 - أبو بكر أحمد بن أبي عبد الله محمد (ابن روبش) ابن عبد العزيز «467 - 478 هـ». 8 - أبو عمرو عثمان بن أبي بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز «صفر 478 إلى شوال منها ». 9 - القادر بن ذي النون «478 - 485 هـ». 10 - أبو أحمد جعفر بن عبد العزيز بن عبد الله بن حجاف المعافري
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
- الموضح في وجوه القراءات وعللها: نصر بن علي بن محمد المعروف بابن أبي مريم. الرحمن بن الجوزي. تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن عثمان. ط: مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، (1415 هـ). - ميزان الاعتدال: أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي. بن سلاَّم.
الهداية الى بلوغ النهاية
وقال زيد بن أسلم: المحروم الذي لحقته جائحة فأتلفت زرعه. والقول الثامن: يروى عن عمر بن عبد العزيز Bهـ أنه قال:
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال عمر بن عبد العزيز: إن مؤمنين الجن حول الجنّة في ريض ورحاب وليسوا فيها. وسمعت أبا القاسم بن جبير يقول: رأيت في بعض التفاسير أن الكافر هاهنا إبليس وذلك أنه عاب آدم بأنه خلق من
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ } أخرج أبو الشيخ عن ميمون بن مهران - رضي الله عنه - قال : قال لي عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - : لا تؤاخين قاطع رحم ؛ فإني سمعت
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعمر بن عبد العزيز أيهما أفضل؟ فقال : الغبار الذي دخل أنف فرس معاوية أفضل عند الله من مائة عمر بن عبد العزيز فقد صلى معاوية خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ { اهدنا الصراط المستقيم } [ الفاتحة : 6
أقوال ابن خويز منداد في التفسير: جمعًا ودراسة
الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل، لأبي محمد فوفق الدين عبد الله بن قدامة، المكتب الإسلامي بيروت : عبد الله القاضي. (240) ... عبد العزيز بن محمد آل الشيخ. (242) ... الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لمحمد بن عمر الزمخشري، دار الكتاب العربي كشف الأسرار شرح أصول البزدوي لعبد العزيز أحمد بن محمد البخاري، دار الكتاب الإسلامي. (245) ...
تأويلات أهل السنة
ومن أشهر من كتب الحديث عن رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ثم رأى عمر بن عبد العزيز - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أن يجمع حديث رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ الملك بن عبد العزيز بن جريج المتوفى سنة 150 هـ. وفي المدينة مُحَمَّد بن إسحاق المتوفى سنة 151 هـ، ومالك بن أنس المتوفى سنة 179 هـ. وبالبصرة الربيع بن صبيح المتوفى سنة 160 هـ وحماد بن سلمة المتوفى سنة 176 هـ.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
- شرح العقيدة الطحاوية: علي بن علي بن محمد بن أبي العز. تحقيق: عبد الله التركي، شعيب الأرناؤوط. محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني. ط: دار المأمون للتراث، الطبعة الأولى، (1402 هـ). - الشرح الكبير: شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة. دار الكتاب العربي، (1392 هـ). - شرح الكوكب المنير: محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي الحنبلي.