الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص635 )# أثره أكتب أجله أكتب شقيا أم سعيدا ثم يرتفع ذلك الملك ويبعث الله ملكا فيحفظه حتى يدرك ثم يرتفع ذلك الملك ثم يوكل الله به ملكين يكتبان حسناته وسيئاته فإذا حضره الموت ارتفع ذلك الملكان وجاء
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
ذلك الشئ قوله الحق والحكمة أى لا يكون شيء من السموات والأرض وسائر المكونات إلا عن حكمة وصواب {وَلَهُ الملك } مبتدأ وخبر {يَوْمَ يُنفَخُ} ظرف لقوله وَلَهُ الملك {فِي الصور} هو القرن بلغة اليمن أو جمع صورة {عالم
التفسير الميسر
ونسأله سبحانه أن يوفقنا جميعاً لفهم كتابه الكريم، والاهتداء بهديه، وأن يجزي خادم الحرمين الشريفين الملك عبد العزيز بن محمد آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد المشرف العام على مجمع الملك
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
ورِدْف الملِك: الَّذى يجلس عن يمينه، فإِذا شرب الملك شرب الرِّدْف قبل النَّاس، وإِذا غزا الملِك قعد الرِّدف والرَّدَافة: فعل رِدْف الملك كالخِلافة.
إعراب القرآن وبيانه
يخاطب مسدوحه أو معشوقه أو أي مخاطب كان بما يكره ويتطيّر به كما فعل جرير عند ما استهل قصيدة مدح بها عبد الملك عشيّة هم صحبك بالرّواح فقال له عبد الملك: ويلك! ما لك ولهذا السؤال يا ابن الفاعلة!
الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط
ويحتمل أيضاً أن تكون نافية من البغي أي: ما افترينا فكذبنا على هذا الملك، والجملة من قولهم هذه بضاعتنا لقولهم: ما نبغي، والجمل بعدها معطوفة عليها على تقدير: فنستظهر بها ونستعين بها ونمير أهلنا في رجوعنا إلى الملك
كيف تحفظ القرآن الكريم
القرآن الكريم على مستوى المدن والمناطق، ومنها المسابقة الدولية التي تقام في مكة المكرمة، وهي مسابقة الملك عبد العزيز في حفظ القرآن الكريم بفروعها المتعددة وقد أطلق عليها اسم الملك عبد العزيز من هذا العام1421هـ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
وهو الفخر بما ادعوه من استحقاق الملك على من ملكه الله عليهم فكان فيه حظ من فخر إبليس حيث قال حين أمر قال الحرالي: فكان في هذه الثالثة فتنة استصنام المال وأنه مما يقام به ملك وإنما الملك بايتاء الله فكان
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
{ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئاً وهو حسير} [الملك: 4] عجزاً، أعلمهم بحظ من علم أنفسهم وغيرهم ذلك المتشابه حين اشتغل لما يعنيه من حال نفسه بما لا يعنيه من أمر ربه، فكان كالمتشاغل بالنظر في ذي الملك
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
إلى الملك يواقيم بن يوشيا فشققها وأحرقها بالنار، فأمره الله أن يكتب صحيفة أخرى مثلها ويزيد ما يأمره الله وهي الثامنة عشرة لبختنصر ملك بابل، أحاطت جيوش ملك بابل بأورشليم، وكان إرميا النبي محبوساً في دار حرس الملك