تفسير القرآن العزيز
قد مضى تفسيره في سورة البقرة . | | < < الأعراف : ( 77 ) فعقروا الناقة وعتوا . . . . . دارهم جاثمين ) ^ أي : قد هلكوا . | | قال محمدٌ : الجثوم أصله في كلام العرب : البروك على الركب . | | سورة
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة الأعراف من الآية ( 94 ) إلى الآية ( 95 ) . | | < < الأعراف : ( 94 ) وما أرسلنا في . . . فلم يكن شيء ؛ يعنون : ما كان يعد النبي به قومه من | العذاب إن لم يؤمنوا . | | سورة الأعراف من الآية (
تفسير القرآن العزيز
| | سورة هود من الآية ( 5 ) فقط . | | < < هود : ( 5 ) ألا إنهم يثنون . . . . . : يستترون بها ؛ يقال : استغشيت ثوبي وتغشيته . | | سورة هود من الآية ( 6 ) فقط . | | < < هود : ( 6 )
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة هود من الآية ( 74 ) إلى الآية ( 76 ) . | | < < هود : ( 74 ) فلما ذهب عن . . . . . . | | سورة هود من الآية ( 77 ) إلى الآية ( 83 ) . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
| | سورة الحج من ( آية 26 آية 27 ) . | < < الحج : ( 26 ) وإذ بوأنا لإبراهيم . . . . . المشرق وأهل المغرب ' . | | وفي تفسير قتادة : أن إبراهيم نادى : يا أيها الناس ، إن لله بيتا فحجوه . | | سورة
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة العنكبوت من ( آية 64 آية 66 ) . | < < العنكبوت : ( 64 ) وما هذه الحياة . . . . . ( فسوف يعلمون ) ^ إذا صاروا إلى النار ؛ وهذا | وعيد . | | سورة العنكبوت من ( آية 67 آية 69 ) . | ____
تفسير القرآن العزيز
| | سورة الأحزاب من ( آية 13 آية 14 ) . | < < الأحزاب : ( 13 ) وإذ قالت طائفة . . . . . لجاءوها وتقرأ : ( لآتوها ) بالمد ، المعنى : | لأعطوها . | | سورة الأحزاب من ( آية 15 آية 17 ) . | < <
تفسير القرآن العزيز
| | تفسير سورة الزمر من الآية 32 إلى آية 37 . | | < < الزمر : ( 32 ) فمن أظلم ممن . . . . . يعني : الأوثان . | | تفسير سورة الزمر من الآية 38 إلى آية 40 . | | < < الزمر : ( 38 ) ولئن سألتهم من
تفسير القرآن العزيز
| | تفسير سورة غافر من الآية 26 إلى آية 28 . | | < < غافر : ( 26 ) وقال فرعون ذروني . . . . . عذاب الله في الدنيا | والآخرة إن لم يؤمنوا , وقد كان مؤمن آل فرعون علم أن موسى على الحق . | | تفسير سورة
تفسير القرآن العزيز
| | تفسير سورة فصلت من الآية 21 إلى آية 24 . | | < < فصلت : ( 21 ) وقالوا لجلودهم لم . . . . . أي : لا يستعتبون . | | تفسير سورة فصلت من الآية 25 إلى آية 29 . | ____________________