معاني القرآن للفراء

يلوح كأنه خلل «5» __________ (1) آية 98 سورة يونس. [.....] (2) يريد أن (لولا) فيه للتحضيض والتوبيخ. وفيهما معنى النفي لما يطلب بها. (3) آية 116 سورة هود. (4) آية 22 سورة الأنبياء. (5) ينسب إلى كثير عزة

معاني القرآن للفراء

وشُعثا مراضيعَ مثل السعاليِ «7» __________ (1) (البيت فى تفسير الطبري: 29/ 211، والقرطبي: 19/ 133) (2) سورة هود، الآية 72. (3) وهى أيضا قراءة الأعمش، وهو كقوله: خاشعا أبصارهم (البحر المحيط 8/ 396) (4) سورة القمر 7، و (خاشعا) قراءة أبى عمرو وحمزة والكسائي ومن وافقهم، والباقون يقرءونها (خشّعا) الإتحاف 250. (5) سورة

الأصلان في علوم القرآن

موافق لبعض ما فيها؛ لتأكيد أن ما جاء به محمد -صلى الله عليه وسلم- هو عين ما جاءت به الرسل، ومثاله سورة أوتي من العلم إلا قليلًا، ومثاله أيضًا: ما روي عن بعض مسلمي أهل الكتاب أن افتتاح التوراة يوافق افتتاح سورة الأنعام، وأن خواتيم التوراة توافق خواتيم سورة هود وسورة الإسراء.

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

ومثله قول الأعشى: __________ 1 في ك: قوله. 2 سورة هود: 107: 108. 3 قرأ أبو حرب على أبي الأسود أبيه، قرأ وفي نسختي الأصل: "وأبي حرب بن الأسود"، سقط. 4 سورة مريم: 6. 5 سورة فصلت: 28. 6 قبله: فسائل بني مروان

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وإذ لا تعدم الحسناء ذأما «6» __________ (1) راجع تفسير الطبري: 8/ 180 . (2) سورة طه: 82 . (3) سورة هود : 6 . (4) سورة سبأ: 54 . (5) راجع مجمع البحرين: 2/ 82 وتاج العروس: 8/ 300 . (6) في لسان العرب: 12/ 223

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وقال قوم: إن السبع المثاني هو السبع الطوال، وهي: سورة البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ «4» وسمّي القرآن مثاني لأن القصص ثبتت فيه. __________ (1) سورة هود: 5. (2) تفسير القرطبي: 13/ 87 وفيه: وفضلني بالحواميم والمفصل ما قرأهنّ نبي قبلي. (3) مسند أحمد: 6/ 82. (4) سورة الزمر: 23.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

إلا أن الله استثنى من هذه الصفات الذميمة عباده المؤمنين، بقوله في سورة هود: (ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ) انظر سورة جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الأرض مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ) انظر تفسير آية (165) من سورة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ) انظر سورة هود آية (53-57) . (الصحيح 8/441 ح4829 - ك التفسير - سورة الأحقاف، ب الآية) . وانظر حديث البخاري الوارد تحت الآية رقم (9) من سورة الأحزاب.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سورة المطففين قوله تعالى (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ الله تعالى بالوفاء بالكيل والوزن وحذر من النقصان منهما كما قال تعالى: (وأوفوا الكيل والميزان بالقسط) سورة (ويا قوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم) سورة هود آية: 84-85.

التفسير الحديث

والجملة القرآنية مما تكرر مثالها في آيات عديدة منها آية سورة هود [15] وآية سورة الإسراء [18] وآية سورة