جامع البيان في تأويل آي القرآن
وفيما في سورة المدثر - من قول الله:"وليقولَ الذينَ في قلوبهمْ مَرَضٌ والكافرونَ ماذا أرَاد الله بهذا كذلك يُضلّ اللهُ مَن يشاءُ ويهدي من يشاء" - ما ينبئ عن أنه في سورة البقرة كذلك، مبتدأٌ - أعني قوله:"يضلّ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما قال جل ذكره:( يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ) [سورة المعارج: 43] وقال:( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الأجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والتوبيخ، لا بمعنى الاستفهام ، كأنه قال: ويْحَكم كيف تكفرون بالله، كما قال:( فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ) [سورة حلت محلّ الحال كان معلومًا أنها مقتضية"قد"، كما قال ثناؤه:( أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) الأثر : 590- هذا الأثر في الحقيقة تفسير للآيات 9 - 12 من سورة فصلت . وكذلك لم يذكره ابن كثير والسيوطي والشوكاني- في هذا الموضع ، ولا في موضعه من تفسير سورة فصلت .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنه قال:"إن حجرا كان يسلم علي في الجاهلية إني لأعرفه الآن". (4) __________ (1) يريد قوله تعالى في سورة وانظر تفسير الآية من تفسير الطبري 14 : 78 ، 79 (بولاق) . (2) يريد قوله تعالى في سورة الأعراف : 143 :
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: فكتب الله له البراءة فقال:( وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ) [سورة النجم: 37]. الْحَامِدُونَ ) إلى آخر الآية، (2) وعشرا في"الأحزاب" [35]،( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ )، وعشرا في"سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا عنبسة، عن علي بن بذيمة، عن مقسم في قوله:( ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يفحشن ) [سورة ذلك إسناد دائر في التفسير لا يختلف عليه . (2) الأثر : 4828- سيأتي هذا الأثر بنصه وإسناده في تفسير سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقرأت سورة النساء حتى أتيت على هذه الآية { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً } فافتتح سورة النساء حتى بلغ { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد . . . } الآية .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن مجاهد قال : أنزل في سورة الأنعام { حتى يخوضوا في حديث غيره } [ الأنعام : 68 ] ثم نزل التشديد في سورة النساء { إنكم إذاً مثلهم } .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فانطلق أحدهما إلى ابن مسعود Bه فسأله فقال : ألست تقرأ سورة البقرة؟ فقال : بلى . فقال : وأي العلم ليس في سورة البقرة؟ إنما أريد بها أهل الكتاب .