البحث

بحر العلوم

[سورة يس (36) : الآيات 77 الى 83] أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ

بيان المعاني

عظيمة دالة على قدرة الله مكملة نعم الدنيا، وقد أودع الله تعالى فيها ما أودع من منافع، راجع الآية 37 من سورة يس المارة، وما ترشدك إليه من الآيات قال ابن عباس جعل الله تعالى نور الشمس سبعين جزءا ونور القمر كذلك

بيان المعاني

ليمسكوه ويقتلوه، فألقى الله شبهه عليه جزاء وفاقا كما سيأتي تفصيله في الآية 187 من سورة النساء في ج 3، رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ 11» فكذلك قومك قد أساءوا الأدب معك مثلهم، راجع الآية 30 من سور يس

بيان المعاني

المؤدي إلى معرفة حقيقته وهذا على حد قوله تعالى (وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي) الآية 43 من سورة يس المارة في ج 1 أي لئن لم يهدكم ربكم وهو أبلغ في قبول الدعوة وهذا القول منه على سبيل إرخاء العنان مجاراة

غرائب القرآن ورغائب الفرقان

ضم كل ميم جمع يزيد وابن كثير غير ورش، بضم الميم عند ألف القطع فقط نحو أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ [يس: 10] أحمد في مسنده (5/ 115) . (2) رواه الترمذي في كتاب التفسير سورة الفاتحة. (3) رواه البخاري في كتاب الوضوء

التفسير المظهري

منها فى الذبح والصيد الا مقيدا بذكر اسم الله تعالى وقد مر هذه المسألة وغيرها من مسائل الذبح فى تفسير سورة إذا ثبت ذلك بدليل قطعى أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً يعنى كافرا غافلا قلبه عن الحق قرأ نافع ويعقوب هاهنا وفى يس

الجامع لأحكام القرآن

وَإِذَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:" أَجْرٌ عَظِيمٌ" وَ" أَجْرٍ كَرِيمٍ"] يس: 11] و" أَجْرٌ كَبِيرٌ"] هود [سورة المائدة (5): آية 11] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ

تفسير المراغي

[سورة يس (36) : الآيات 13 الى 27] وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

فقال له: يا غيلان: اقرأ أول سورة "يس".

المفردات في غريب القرآن

وصف بذلك من حيث لا يلحقه العيوب والآفات التي تلحق الخلق، وقوله: سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ [يس جعلهم بحيث يثنى __________ (1) انظر: الأسماء والصفات للبيهقي ص 53، والمقصد الأسنى للغزالي ص 47. (2) سورة