تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَلِيٍّ، ثنا عَامِرُ بْنُ الْفُرَاتِ، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ: {§إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {§إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
، ثنا خُلَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ: {§إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} [هود
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
-أحسبه قال:- وسورة هود)).
التفسير الميسر
فلما رأوا العذاب الذي استعجلوه عارضًا في السماء متجهًا إلى أوديتهم قالوا: هذا سحاب ممطر لنا، فقال لهم هود
أوضح التفاسير
فتحداهم هود عليه السلام، وتحدى آلهتهم {قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهِ} الإله الحق {وَاشْهَدُواْ} أنتم
تفسير الجلالين
يكسبنكم { شقاقي } خلافي فاعل يجرم والضمير مفعول أول والثاني { أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود
الإتقان في علوم القرآن
1669 { من عاصم } مانع 1670 { إذ تفيضون } تفعلون 1671 { وما يعزب } يغيب 11 - هود 1672 { يثنون } يكنون
تفسير القرآن العزيز
أَيْ: وَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْضًا لَعْنَةً؛ يَعْنِي: عَذَابَ جَهَنَّمَ {أَلا بعدا لعاد قوم هود