الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هم أهل الحرم # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال : الحرم كله هو المسجد الحرام # وأخرج ابن المنذر عن ابن عمر # مثله # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر والأزرقي عن عطاء بن أبي رباح أنه سئل عن المسجد الحرام قال : هو الحرم أجمع # وأخرج الأزرقي عن عطاء بن أبي رباح أنه سئل عن المسجد الحرام قال : هو الحرم أجمع # وأخرج الأزرقي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : أساس المسجد الحرام الذي وضعه إبراهيم الرزاق وعبد بن حميد عن الزهري قال : ليس لأحد حاضري المسجد الحرام رخصة في الإحصار لأن الرجل إذا مرض حمل
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
41- أعلام المكيين من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر، عبد الله المعلمي، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، 1423ه. 43- الإعلام بوفيات الأعلام، محمد الذهبي، تحقيق: رياض عبد علي مهنا وآخرون، دار الفكر بيروت. 46- إفادة الخبر بنصه في زيادة العمر ونقصه، عبد الرحمن السيد رضي، تحقيق : عبد الحميد منير، دار الوفاء، جدة، الطبعة الأولى. 47- الإفصاح عن معاني الصحاح، يحيى بن هبيرة، تحقيق: العزيز بن باز، عبد الرحمن الرحمة، دار الهجرة، الرياض، الطبعة الأولى، 1419ه. 55- الإنصاف في معرفة الراجح
درج الدرر في تفسير الآي والسور
محمد بن إبراهيم، ت 742 هـ، دراسة لغوية ونحوية مع تحقيق سورة الفاتحة وسورة البقرة: د. والواعي: الرامهرمزي، الحسن بن عبد الرحمن، ت 360 هـ، تحقيق: د. ابن عطية، عبد الحق بن غالب، ت 541 هـ، تحقيق: عبد السّلام عبد الشافي محمد، ط 1، دار الكتب العلمية،1413 هـ-1993 م. 699 - المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي (ت 542 هـ )، تحقيق وتعليق: عبد الله بن إبراهيم الأنصاري وغيره، الدوحة، قطر،1404 هـ- 1984 م.
شرح مقدمة التفسير للعلامة العثيمين
وقال ابن جرير: حدثني أحمد بن عبدة الضبي قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا عبيد الله بن عمر قال: لقد أدركت فقهاء المدينة وإنهم ليعظمون القول في التفسير منهم سالم ابن عبد الله ، والقاسم بن محمد، وسعيد بن المسيب وقال أبو عبيد : حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن هشام بن عروة قال: ما سمعت أبي تأول آية من كتاب الله وقال شعبة عن عبد الله بن أبي السفر قال: قال الشعبي: والله ما من آية إلا وقد سألت عنها، ولكنها الرواية وقال أبو عبيد: حدثنا هشيم قال: أنبأنا عمر بن أبي زائدة عن الشعبي عن مسروق قال: اتقوا التفسير فإنما هو
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: نا سعيد بن عثمان الجزري (¬1)، قال: نا فارس بن عمرو (¬2) قال: نا صالح بن محمد (¬3) قال: نا سليمان بن عمرو (¬4)، عن عبد الرحمن بن يزيد (¬5) بن (¬6) جابر (¬7)، عن مكحول (¬8) قال: قال (¬9) رسول الله - وفي الأصل، (ش)، (ز)، (أ): عمر. (ز): عمر. وفي الأصل، (ز)، (أ): عن. (¬7) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة الداراني الشامي. ثقة.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عن أبيه (¬1)، عن جعفر بن ربيعة (¬2)، عن يحيى بن عبد الله بن الأدرع (¬3)، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة (¬4) رضي الله عنهم قال سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول في هذِه الآية {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: هما (¬7) الأفجران ¬__________ (¬1) بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان ، أبو محمد وقيل أبو عبد الملك المصري، كان من الثقات العابدين ولد سنة 100 هـ ومات سنة 154 هـ يوم عرفة عبد الله بن الأدرع، ذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له النسائي في مسند على، وقال ابن حجر: مقبول.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخبرنا ابن منجويه ، قال : حدّثنا ابن حفصويه ، قال : حدّثنا عبد الله بن جامع المقري ، قال : حدّثنا أحمد بن خادم . وأخبرنا ابن منجويه ، قال : حدّثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيّوب . قال : حدّثنا يوسف بن يعقوب . قال : حدّثني يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن عمر ، قال : حدّثني سعيد بن أبي سعيد المقري ، عن أبي هريرة وأنشدني ابن حبيب ، قال : أنشدنا ابن رميح ، قال : أنشدنا عمر بن الفرحان : ما يصنع العبد بعزّ الغنى ...
جامع البيان في تأويل آي القرآن
العلاء قالا حدثنا وكيع = وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي =، عن ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله و"يسار بن نمير"، مولى عمر بن الخطاب، وخازنه. "عبد الله بن سلمة المرادي الكوفي". روى عن عمر، ومعاذ، وعلي، وابن مسعود، وغيرهم. وروى عنه أبو إسحق السبيعي، وعمرو بن مرة. ثقة. وذكر شعبة، عن عمرو بن مرة قال: "كان عبد الله بن سلمة يحدثنا، فنعرف وننكر. كان قد كبر".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
العلاء قالا حدثنا وكيع = وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي =، عن ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله و"يسار بن نمير" ، مولى عمر بن الخطاب ، وخازنه. -"عبد الله بن سلمة المرادي الكوفي". روى عن عمر ، ومعاذ ، وعلي ، وابن مسعود ، وغيرهم. وروى عنه أبو إسحق السبيعي ، وعمرو بن مرة. ثقة. وذكر شعبة ، عن عمرو بن مرة قال: "كان عبد الله بن سلمة يحدثنا ، فنعرف وننكر. كان قد كبر".
المقدمات الأساسية في علوم القرآن
قال خالد بن الوليد، رضي الله عنه: «لقد شغلني الجهاد في سبيل الله عن كثير من قراءة القرآن» (¬1). أخرجه أبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص: 189) قال: حدّثنا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن قلت: وهذا إسناد صحيح، وابن أبي زائدة هو يحيى بن زكريّا. (¬2) حديث منكر. البرّ في «التّمهيد» (14/ 135 - 136) من طريق عبد الوهّاب بن الحكم الورّاق، قال: حدّثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روّاد، عن ابن جريج، عن المطّلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله