تفسير ابن أبي حاتم
وقال ابن حبان: «يروى عن الأوزاعى المناكير التي لا يجوز الاحتجاج بمن يرويها ومنها هذا الحديث» . : 13113 القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء» ) والترمذي (ح/ 3155) وأحمد (4/ 252) وابن أبي شيبة (14/ 551) وابن كثير
تفسير ابن أبي حاتم
: 17743: يعتزل: 3:: 17744: أحدا: 4: رواه أحمد (6/ 147) والمنثور (5/ 211) وتغليق (1183/ 1317) وابن كثير من تشاء: 3: المصدر السابق للمنثور. : 17749: يمينك: 4: المصدر السابق للمنثور. : 17750: يمينك: 5: قال ابن
تفسير ابن أبي حاتم
. : 17988: ويمحص: 6: ابن كثير (6/ 534) .
تفسير ابن أبي حاتم
أي: البحر فترجع الكناية إلى أصحاب الذرية، أو إلى الجميع، وهذا يدل على صحة قول ابن عباس ومن قال إن المراد السابق. : 18095: يرجعون: 4: المصدر السابق. : 18096: الشمال: 5: رواه أحمد (4/ 151) والطبري (24/ 69) وابن كثير
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال ابن كثير: وقوله (ومن الأرض مثلهن) أي: سبعاً أيضاً، كما ثبت في الصحيحين: "من ظلم قيد شبر من الأرض
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة في قوله تعالى { ولا تجعلوا الله عرضة > > عبد الرزاق قال نا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى { لا يؤاخذكم الله باللغو في
تفسير الصنعاني
سبيل الله أو مسكين تصدق عليه منها فأهدى منها لغني عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال له أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جهضم سالم البصري عن رجل عن ابن
تفسير الصنعاني
له عروة < < الواقعة : ( 28 ) في سدر مخضود > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { في سدر مخضود } قال كثير قوله تعالى { وطلح منضود } قال هو الموز عبد الرزاق عن الثوري عن المعتمر التيمي عن أبي سعيد الرقاشي عن ابن
الوسطية في القرآن الكريم
. __________ (1) أخرجه البخاري، كتاب المناقب باب خاتم النبيين (4/196 رقم الحديث 3535). (2) تفسير القرآن العظيم لابن كثير (2/78). (3) انظر: وسطية أهل السنة بين الفرق (232). (4) أخرجه البخاري، كتاب الجمعة،
تيسير الكريم الرحمن
فالبشارة هي البشارة بنصر الله لرسوله، وفتحه مكة، ودخول الناس في دين الله أفواجًا، بحيث يكون كثير منهم تفسير سورة تبت [وهي] مكية __________ (1) في ب: إشارة أن النصر يستمر للدين. (2) في ب: فابتلوا.