الجامع لأحكام القرآن
مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ} وقوله : {وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ} [الحديد
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ليس كمثله شيء ، وأقرب ما يجاب به قوله تعالى : {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [الحديد
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
إصرارهُم تَولَّدَ منه استكبارُهم ، قال تعالى : {فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [الحديد
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
معلوم عندهم قد شاهدوا دلائله فَمِنْ أجل ذلك فَرَّعوا لهم عليه قولَهم : ( فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ( ( الحديد
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
والباء للملابسة ، أي يكون أمر الناس ملابساً للعدل ومماشياً للحق ، وإنزال الحديد : مستعار لخلق معدنه كقوله
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
أما المعية العامة مثل قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} [الحديد: 4].
الوسطية في القرآن الكريم
حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ) [الحديد
المحاور الخمسة للقرآن الكريم
هائمة فوق منابع النفط، ومناجم الحديد، والذهب، لا تدرى عنها شيئا، حتى جاء الخواجات ففجروا المنابع والمناجم
التفسير ورجاله
من أن تنالها يد الحكم الاستعماري ، التي قبضت على الهند ، قد كان من شأنه أن يفتح للحكيم الأفغاني ، الحديد
القراءات المتواترة
; يُنَزِّلُ; يُنْزِل: ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب 15 - ; فاطر 1; يُنْقَصُ; يَنْقُصُ: يعقوب 16 - ; الحديد