الجامع لأحكام القرآن

مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ} وقوله : {وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ} [الحديد

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

ليس كمثله شيء ، وأقرب ما يجاب به قوله تعالى : {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [الحديد

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

إصرارهُم تَولَّدَ منه استكبارُهم ، قال تعالى : {فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [الحديد

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

معلوم عندهم قد شاهدوا دلائله فَمِنْ أجل ذلك فَرَّعوا لهم عليه قولَهم : ( فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ( ( الحديد

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

والباء للملابسة ، أي يكون أمر الناس ملابساً للعدل ومماشياً للحق ، وإنزال الحديد : مستعار لخلق معدنه كقوله

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

أما المعية العامة مثل قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} [الحديد: 4].

الوسطية في القرآن الكريم

حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ) [الحديد

المحاور الخمسة للقرآن الكريم

هائمة فوق منابع النفط، ومناجم الحديد، والذهب، لا تدرى عنها شيئا، حتى جاء الخواجات ففجروا المنابع والمناجم

التفسير ورجاله

من أن تنالها يد الحكم الاستعماري ، التي قبضت على الهند ، قد كان من شأنه أن يفتح للحكيم الأفغاني ، الحديد

القراءات المتواترة

; يُنَزِّلُ; يُنْزِل: ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب 15 - ; فاطر 1; يُنْقَصُ; يَنْقُصُ: يعقوب 16 - ; الحديد