فضيلة تلاوة القرآن وحملته
فيه إلا حق الولاية، والرعاية قال تعالى: { وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ } [الحديد
فضيلة تلاوة القرآن وحملته
فيه إلا حق الولاية، والرعاية قال تعالى: { وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ } [الحديد
اشتقاق أسماء نطق بها القرآن
السماء والأرض ، ويقال : 37 أ ¬__________ (¬1) الإسراء 97 (¬2) الاستراط : البلع 0 الصحاح ( سرط ) (¬3) الحديد
الإيضاح في القراءات
السابع و العشرون: آخر الحديد. الثامن و العشرون: آخر التحريم، قال بعضهم: خاتمة تبارك.
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
[ الحديد : 1 ] ، وكذلك في الحشر [ الآية : 1 ] ، والصف [ الآية : 1 ] ، ثم : ?
أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير
وقوله تعالى: { فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا } [الحديد: 15
ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة
الفلك الدائر على المثل السائر : عبد الحميد بن أبي الحديد ،تحقيق : د/ أحمد الحوفي و د/ بدري طبانة ، ط2
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة
القليل لم ييأس أن يؤديه ذلك إلى سرقة الكثير فتُقطع فيه اليد(¬4) ، على أنه قيل : إن المراد بالبيضة بيضة الحديد
ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة
وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14) } [ الحديد