فضيلة تلاوة القرآن وحملته

فيه إلا حق الولاية، والرعاية قال تعالى: { وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ } [الحديد

فضيلة تلاوة القرآن وحملته

فيه إلا حق الولاية، والرعاية قال تعالى: { وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ } [الحديد

اشتقاق أسماء نطق بها القرآن

السماء والأرض ، ويقال : 37 أ ¬__________ (¬1) الإسراء 97 (¬2) الاستراط : البلع 0 الصحاح ( سرط ) (¬3) الحديد

الإيضاح في القراءات

السابع و العشرون: آخر الحديد. الثامن و العشرون: آخر التحريم، قال بعضهم: خاتمة تبارك.

المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه

[ الحديد : 1 ] ، وكذلك في الحشر [ الآية : 1 ] ، والصف [ الآية : 1 ] ، ثم : ?

أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير

وقوله تعالى: { فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا } [الحديد: 15

ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة

الفلك الدائر على المثل السائر : عبد الحميد بن أبي الحديد ،تحقيق : د/ أحمد الحوفي و د/ بدري طبانة ، ط2

منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

القليل لم ييأس أن يؤديه ذلك إلى سرقة الكثير فتُقطع فيه اليد(¬4) ، على أنه قيل : إن المراد بالبيضة بيضة الحديد

ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة

وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14) } [ الحديد