الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فهذا ترتيب ما نزل من القرآن بمكة فذلك ثلاثة وثمانون سورة على ما استقرت عليه روايات الثقات وأما ما نزل بالمدينة فإحدى وثلاثون سورة ، فأول ما نزل بالمدينة سورة البقرة ، ثم الأنفال ، ثم آل عمران ، ثم الأحزاب الممتحنة ثم النساء ، ثم " إذا زلزلت الأرض " ثم الحديد ثم محمد - صلى الله عليه وسلم - ، ثم الرعد ، ثم الرحمن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فى الآية [275] من سورة البقرة. فى الآية [33] من سورة الأحزاب. وقالوا - أيضاً - بأن سارق القليل يجب عليه القطع ، أخذاً بظاهر قوله تعالى فى الآية [38] من سورة المائدة : " إنكم ستختلفون من بعدى ، فما جاءكم عنى فاعرضوه على كتاب الله ، وما خالفه فليس عنى" فقد قال عبد الرحمن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فهذا الذى قاله سهل التسترى والذى قاله أبو عبد الرحمن السلمى مشكل كالمروى عن ابن عباس ، بل وأعظم منه إشكالاً ما جاء عنهم من نحو تفسير سهل التسترى لقوله تعالى فى الآية [96] من سورة آل عمران : {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ ومن ذلك تفسيره لقوله تعالى فى الآية [36] من سورة النساء : {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وتفسيره لقوله تعالى فى الآية [41] من سورة الروم : {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} ..
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
لطيفة قال الإمام السيوطى : قال أبو الحسن بن الحصار في كتابه الناسخ والمنسوخ: المدني باتفاق عشرون سورة ، والمختلف فيها اثنتا عشر سورة ، وما عدا ذلك مكي باتفاق. وأكثر الناس قالوا الرعد كالقمر ومثلها سورة الرحمن شاهدها ...
التفسير القرآني للقرآن
ج 13 ، ص : 432 49 ـ سورة الحجرات نزولها : مدينة عدد آياتها : ثمانى عشرة آية .. كان هذا الصد داعية إلى إثارة هياج فى نفوس المسلمين ، وإلى جريان كثير من اللغط على ألسنتهم ـ فجاءت سورة بسم اللّه الرحمن الرّحيم الآيات (1 ـ 5) [سورة الحجرات (49) : الآيات 1 إلى 5] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) (سورة العنكبوت) ومعناها يقول : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) (سورة الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) (سورة الرحمن) أي أن الكون يسير بنظام دقيق جدا ؛ لا يختل أبدا ، لأنه لو حدث أدنى خلل في أداء الشمس والقمر لوظيفتيهما
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وجوه : أحدها ما رفع حكمه وتلاوته كما روى عن أبي إمامة بن سهل : أن قوماً من الصحابة قاموا ليلة ليقرؤوا سورة فلم يذكروا منها إلا بسم الله الرحمن الرحيم ، فغدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال رسول الله وقيل : إن سورة الأحزاب كانت مثل سورة البقرة فرفع بعضها تلاوة وحكماً.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم - سورة السجدة مكية وآياتها ثلاثون - مقدمة سورة السجدة أخرج ابن الضريس وابن وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير مثله وأخرج النحاس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة
الجامع لأحكام القرآن
وقد مضى في سورة "الرحمن" عند قوله تعالى: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ} بيان أنهم وقال: "اذهبوا فادفنوا صاحبكم" وقد مضى هذا المعنى في سورة "البقرة" وبيان التحريج عليهن. وقد مضى في سورة (البقرة) القول في هذا فلا معنى للإعادة.