الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة الملك (67) : الآيات 23 إلى 30] قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الثعلبى : سورة الماعون { أَرَأَيْتَ الذي يُكَذِّبُ بالدين } قال مقاتل والكلبي : نزلت في العاص بن ابن إسحاق الصعالي ببغداد قال : حدّثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال : حدّثنا عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فصل فى معانى السورة كاملة قال الشيخ المراغى رحمه الله : سورة الحديد جاء فى الكتاب الكريم سبّح ويسبّح الكواكب ، فتضىء من بينها السباسب لتجلت لك العبر ، وقرأت علوم المبتدإ والخبر ، ولعلمت أنها تحت قبضة ذى الملك
تلقي النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم عن جبريل
السلام - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - عند إبلاغه الوحي القرآني وصفاً دقيقاً، وكان جل ذلك الوصف في سورة هذه السورة في الحالين، على أن الوحي القرآني النازل على القلب، يأخذ صورة غير الصورة التي يأتيه فيها الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة التكوير (81) : آية 22] وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (22) وَما صاحِبُكُمْ يعنى : محمدا صلى اللّه يعنى ارتفاع منزلته على منزلة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وهو مبنى على مذهب المعتزلة من تفضيل الملك
النكت في القرآن الكريم
تعالى : { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ } [الملك والثاني : أن يكون المصدر وضع موضع اسم الفاعل ، كما قالوا : جاء ركضاً ومشياً ، أي : راكضاً وماشياً. { ومن سورة
التفسير الوسيط
آداب الدّعاء اللّه سبحانه وتعالى كامل الملك والسلطان ، والقدرة والتدبير ، والتّصرف والهيمنة على كل شي لكن للعبادة أصول ، وللدّعاء آداب وقواعد ، من هذه الآداب ما جاء في قول اللّه تبارك وتعالى : [سورة الأعراف
التفسير الوسيط
أما تأويل رؤيا صاحبي يوسف في السجن ، فهو كما قال الله تعالى : [سورة يوسف (12) : الآيات 41 الى 42] يا تسقي سيدك الخمر كما كنت تفعل قبل السجن بحسب العادة ، وهذا دليل على براءته من تهمة الاشتراك في تسميم الملك