عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
ل ي ل: قوله تعالى: {وأيةٌ لهم الليل نسلخ منه النهار} [يس: 37] الليل عبارةٌ عن زمن مغيب الشمس إلى طلوع
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
لياء المتكلم ، ونداء البشرى على حدِّ قولِه : { يا حسرتى على } [ الزمر : 56 ] { ياحسرة عَلَى العباد } [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
التي تصرف عنها السوء على حد ما جوز في قوله سبحانه : { وَلاَ هُمْ يُنقَذُونَ إِلاَّ رَحْمَةً مّنَّا } [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الاحتجاجات المتقدمة على الإِنسان المعني من قوله تعالى : { أو لم ير الإنسانُ أنَّا خلقناهُ مِن نُطْفَةٍ } [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أنهم الذين قتلوا حبيباً النجار ، قتلوه في بئر لهم ، وهو الذي قال : { يا قوم اتَّبِعُوا المرسَلين } [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قدرنا على البداءة نقدر على الإعادة ، فهو كقوله : { قُلْ يُحْيِيهَا الذي أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ } [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تعالى : { ياحسرة عَلَى العباد مَا يَأْتِيهِمْ مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المنقول والمعقول ، أما المنقول فقوله تعالى : {إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ} [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
عليه أن يكون أجنبياً في البين ، وتوجيهه بأنه كالبيان لقوله : { حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ } [ يس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يقينياً مشابهاً للمعاينة زعم بعضهم أن هذا عطف على قوله تعالى : { أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا } [ يس