أوضح التفاسير
فَابْتَغُواْ} اطلبوا {عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ} فهو وحده {الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} {وَاعْبُدُوهُ} حق
تفسير الجلالين
وراء ظهورهم } اي لم يعملوا بما فيها من الإيمان بالرسول وغيره { كأنهم لا يعلمون } ما فيها من أنه نبي حق
تفسير القرآن العزيز
دُولَةً} يَعْنِي الْفَيْء {بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ} فَلَا يكون للْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِين فِيهِ حق
مفردات القرآن
المهيمن على الشيء : القائم على شئونه وله حق مراقبته وتولى رعايته ، والشّرعة والشريعة : مورد الماء من
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ويكون تأخير العقوبة من جملة أفضاله سبحانه وإنعامه { ولكن أكثرهم لا يشكرون } فضله وإنعامه ولا يعرفون حق
تفسير الجلالين
أي أهل مكة { من يؤمن به وما يجحد بآياتنا } بعد ظهورها { إلا الكافرون } أي اليهود وظهر لهم أن القرآن حق
تفسير الجلالين
77 - { فاصبر إن وعد الله } بعذابهم { حق فإما نرينك } فيه إن الشرطية مدغمة وما زائدة تؤكد معنى الشرط
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
وهما يستغيثان الله} يعني: والديه يستغيثان بالله على إيمان ولدهما ويقولان له: {ويلك آمن إنَّ وعد الله حق
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
34 - يا أيها المؤمنون: اعلموا أن كثيراً من علماء اليهود ورهبان النصارى يستحلون أموال الناس بغير حق، ويستغلون
تفسير الشعراوي
كقولنا: ليس لك عندي إلا كذا، أي أن هذا حقك، فقوله: {وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سعى} أي هي حق