أوضح التفاسير

فَابْتَغُواْ} اطلبوا {عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ} فهو وحده {الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} {وَاعْبُدُوهُ} حق

تفسير الجلالين

وراء ظهورهم } اي لم يعملوا بما فيها من الإيمان بالرسول وغيره { كأنهم لا يعلمون } ما فيها من أنه نبي حق

تفسير القرآن العزيز

دُولَةً} يَعْنِي الْفَيْء {بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ} فَلَا يكون للْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِين فِيهِ حق

مفردات القرآن

المهيمن على الشيء : القائم على شئونه وله حق مراقبته وتولى رعايته ، والشّرعة والشريعة : مورد الماء من

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

ويكون تأخير العقوبة من جملة أفضاله سبحانه وإنعامه { ولكن أكثرهم لا يشكرون } فضله وإنعامه ولا يعرفون حق

تفسير الجلالين

أي أهل مكة { من يؤمن به وما يجحد بآياتنا } بعد ظهورها { إلا الكافرون } أي اليهود وظهر لهم أن القرآن حق

تفسير الجلالين

77 - { فاصبر إن وعد الله } بعذابهم { حق فإما نرينك } فيه إن الشرطية مدغمة وما زائدة تؤكد معنى الشرط

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

وهما يستغيثان الله} يعني: والديه يستغيثان بالله على إيمان ولدهما ويقولان له: {ويلك آمن إنَّ وعد الله حق

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

34 - يا أيها المؤمنون: اعلموا أن كثيراً من علماء اليهود ورهبان النصارى يستحلون أموال الناس بغير حق، ويستغلون

تفسير الشعراوي

كقولنا: ليس لك عندي إلا كذا، أي أن هذا حقك، فقوله: {وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سعى} أي هي حق