منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير

كما أردت أن أحقق جزءاً من تفسير الشيخ واستنباطاته يشتمل على تفسير "سورة يوسف وسورة الحجر وسورة النحل" وأما الأبواب فهي كما يلي: الباب الأول: تفسير الشيخ القرآن بالمأثور. ويشتمل على ثلاثة فصول:

جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

سهل الرزاز الواسطي (ت 292 هـ)، تحقيق: كوركيس عواد، ط 1 (1406 هـ)، عالم الكتب، بيروت. 43 - التبيان في تفسير دار الكتب العلمية، بيروت (1374 هـ). 47 - التراتيب الإدارية، لمحمد بن عبد الحي الكتاني، بيروت. 48 - تفسير السيد الجميلي، ط 1 (1986 م)، دار ومكتبة الهلال، بيروت. 50 - تفسير العياشي: محمد بن مسعود بن عياش العياشي

أسباب النزول

( 2935 ) و ( 3192 ) والطبري في تفسيره 21/20 و21. (4) في ( ص ) : (( فيضل عن سبيل الله )). (5) انظر :تفسير السمرقندي 3/19،و تفسير البغوي 3/ 584وتفسير الفرطبي 6/5134، وتفسير الخازن 5/213 . (6) انظر : تفسير مجاهد

غريب القرآن

(1) في مجاز القرآن 1/211 "مذءوما: من ذأمت الرجل، وهي أشد مبالغة من ذممت ومن ذمت الرجل تذيم" وانظر تفسير الطبري 8/103. (2) في تفسير الطبري 8/103. (3) البيت لسوار بن المضرّب، كما في نوادر أبي زيد 45. (4) روي ذلك عن معبد الجهني، كما في تفسير الطبري 8/110 والدر المنثور 3/76.

غريب القرآن

. __________ (1) تفسير الطبري 18/132 والبحر المحيط 6/474. (2) تفسير الطبري 18/132 والبحر المحيط 6/474 . (3) سورة النساء 29. (4) تفسير القرطبي 12/321.

غريب القرآن

وهل يُربَطُ إلا على قلب __________ (1) راجع الكلام عن كونها مكية كلها أو معظمها: في تفسير القرطبي 13/ 246 والبحر المحيط 7/104. (2) كما في تفسير القرطبي 13/248، والطبري 20/19. (3) سورة المائدة 111، وانظر: تفسير الطبري 20/20، والبحر 7/105. (4) كما في القرطبي 13/255، والبحر 7/107.

غريب القرآن

وانظر تفسير القرطبي 14/20، والطبري 21/23، والبحر 7/169. (5) تفسير القرطبي 14/21 باختلاف وزيادة. وذكر نحوه في تفسير الطبري 21/24-25، واللسان 17/329. وانظر البحر 7/169.

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

وعليه فالأنسب - واللَّه أعلم - تفسير البحر اللجي بما يتناسب مع ما فسرت به الأمواج، حيث إنها من جنس واحد والبحر كلٌ والأمواج أفراده، فيكون تفسير "البحر اللجي": بما يفيد عمق كفر وضلال ذلك الكافر وسعته. الموج الباطني - الذي يدور السياق حول بيان شدة ظلمته، والمقدر فيه الذي إذا أخرج يده لم يكد يراها - فهو تفسير

التفسير الميسر

اختير لوضع صيغته الأولى نخبة من أساتذة التفسير المشهود لهم بالعلم والكفاءة، ضمن ضوابط من أهمها: 1) تفسير التفسير وَفْق رواية حفص عن عاصم. 9) تجنب ذكر القراءات، ومسائل النحو والصرف والإعراب، والبلاغة. 10) تفسير كل آية على حِدة، ولا تعاد ألفاظ النص القرآني إلا لضرورة، ويذكر في بداية تفسير كل آية رقمها

المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ

يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} 8 __________ 1 آية 180. 2 ساقطة من النسختين وما أثيتناه من تفسير الطبري وابن زيد هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم روي تفسير أبيه له كتاب الناسخ والمنسوخ توفي سنة 182هـ. "طبقات ابن سعد 5/413، العبر في خبر من غبر 1/182، طبقات المفسرين 1/ 265 خلاصة تذهيب الكمال 192". 3 تفسير