البحث

وقوله نبذوه وراء ظهورهم" ، فحذفت"نبذوه" ، لأن الطبري ساق الآية بتمامها ، وهذا لفظ مقحم فيها . (2) في تفسير

سليمان قال، سمعت عمران بن حُدير، عن أبي مجلز قال: أخذ سليمان من كل __________ (1) الثر : 1659 - في تفسير

سليمان، وما كفر سليمان، فيعمل بالسحر، ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس __________ (1) الأثر : 1666 - في تفسير

المشركون" ، والصواب ما أثبت . (2) انظر ما سلف في هذا الجزء 2 : 126 ، 127 ، وكان ينبغي أن يذكره في تفسير

مئات المواضع السالفة ، أقربها رقم : 1647 وسيأتي أيضًا رقم : 1792 ، وكان الأثر نفسه مبتورا فأتممته من تفسير

سعوا في خراب بيت المقدس ، وأعانوا بختنصر __________ (1) في المطبوعة : "قالوا إذا قطعوا" ، والصواب من تفسير

وكان أحب أن يكون"سألوا" مكان"سألت" . (3) انظر ما سلف في تفسير الآية : 55 ، والأثر : 959 . (4) في المطبوعة

مثابة __________ (1) من أبيات طويلة لورقة بن نوفل في البداية والنهاية لابن كثير 2 : 297 ، والبيت في تفسير

فخرج منه بقوله"ابن التيمي" . (3) انظر ما سيأتي في رقم : 2098 ، فهذا من تفسير آية سورة الحج المذكورة ثم

* * * __________ (1) الأثر : 2303- في تفسير ابن كثير 1 : 358 ، والدر المنثور 1 : 148 .