التفسير المظهري
كون امر الخلافة فى قريش - 352 مضمون صفحه حديث ما ضل قوم بعد هدى الا أوتوا الجدل 357 ما ورد فى اشراط الساعة - فهرس تفسير سورة الدّخان من التفسير المظهرى ما ورد فى فضل ليلة النصف من شعبان 367 ما ورد فى آيات الساعة
التفسير المظهري
وَإِنَّهُ يعنى عيسى عليه السلام لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ أى نزوله من اشراط الساعة يعلم به قربها قرأ ابن عباس وعن حذيفة بن أسيد الغفاري قال اطلع النبي صلى اللّه عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة
التفسير المظهري
الخمر ولبس الحرير - رواه الترمذي وهذه الجملة كالعلة لاتيانها بغتة فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ الساعة ذِكْراهُمْ (18) الفاء جزائية لشرط محذوف والمعنى ان تأتيهم الساعة بغتة فكيف يكون لهم ذكرهم أى وقت مجيئها
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
، روى الإمام أحمد : عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : أشرف علينا رسول الله A من غرفة ونحن نتذاكر أمر الساعة فقال : « لا تقوم الساعة حتى تروا عشر آيات : طلوع الشمس من مغربها ، والدخان ، والدابة ، وخروج يأجوج ومأجوج
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
فرعون هذه منازلكم ، توبيخاً ونقمة وصغاراً لهم ، وقال ابن زيد : هم فيها يُغْدى بهم ويراح إلى أن تقوم الساعة البيت الضخم ، مصفدون على سابلة آل فرعون ، وآل فرعون يعرضون على النار غدواً وعيشاً { وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة
البحر المحيط في التفسير
اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ : يروى أن الحارث بن عمارة المحاربي قال : يا رسول اللّه ، أخبرني عن الساعة وعلم : مصدر أضيف إلى الساعة ، والمعنى : علم يقين ، وفيها : وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ في آياته من غير تقديم
البحر المحيط في التفسير
وخطب حذيفة بالمدائن ، ثم قال : ألا إن الساعة قد اقتربت ، وإن القمر قد انشق على عهد نبيكم ، ولا التفات إلى قول الحسن أن المعنى : إذ جاءت الساعة انشق القمر بعد النفخة الثانية ، ولا إلى قول من قال : إن انشقاقه
البحر المحيط في التفسير
وإتيان الغاشية يعني في الدنيا ، وذلك لمقابلته بقوله أو تأتيهم الساعة أي يوم القيامة ، بغتة أي : فجأة وقرأ أبو حفص ، وبشر بن عبيد : أو يأتيهم الساعة.
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً (63) كان المشركون يسألون رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن وقت قيام الساعة أو لأن الساعة في معنى اليوم ، أو في زمان قريب.
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
سورة الدخان (44) : آية 10] فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ (10) هذا من أشراط الساعة اللعاب. ( 3) هناك اتجاهان في معنى «الدخان» فى هذه الآية : أحدهما أنه - كما يذكر القشيري أنه من أشراط الساعة