علم التفسير كيف نشأ وتطور حتى انتهى إلى عصرنا الحاضر
وفى معنى هذا أيضا يقول الله «لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا «من أواخر سورة النور، وقوله فى أوائل سورة الحجرات «يأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبى ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم
شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع
فمثال ما خالف فيه نافع بكماله حفصا حكم القاف فى «ويتّقه» فى سورة النور فإن نافعا من روايتى قالون، وورش بإسكانها، وقد ذكرت هذا الحكم فى قولى: وقاف يتّقه لنافع كسر: ومثال ذلك أيضا حكم الهاء فى كلمة «يهدّى» فى سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
على انه لم يغادر مكانه بعد أن قال هذه الكلمات حتى نزل صدر سورة النور معلنا براءتها , ومصدرا الحكم المبرم ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين ) سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الأعمش عن أبي وائل : " استخلف علي عبد الله بن عباس على الموسم ، فخطب الناس ، فقرأ في خطبته سورة البقرة ، وفي رواية : سورة النور ، ففسرها تفسيرا لو سمعته الروم والترك ، والديلم لأسلموا" 2.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ) وقوله (لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ) الآيتين 12/ 16 من سورة النور في ج 3 ، وغيرها كثير في القرآن أما كلما ولما فلا تدخلان إلا على الماضي هذا واسم كان المارة "أُولُوا هؤلاء في عداد من قال اللّه تعالى فيهم (كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ) الآية 78 من سورة
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نور من مقامه إلى مكة ومن يسلط عليه رواه الترمذي والحاكم في المستدرك والنسائي وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم وله في رواية من قرا سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين وقال صحيح الإسناد وأخرجه الدارمي في مسنده موقوفا ورواته
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
سورة يونس عليه السلام مائة وتسع آيات مكية وكذا ما بعدها إلى سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم
الجامع لأحكام القرآن
وسيأتي في "النور" بيانه إن شاء الله تعالى. الثالثة: - واختلف العلماء في تأويل هذه الآية، فقالت طائفة: حرم الله نكاح المشركات في سورة "البقرة" ثم نسخ من هذه الجملة نساء أهل الكتاب، فأحلهن في سورة "المائدة".