الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الذل ربما كان مع الرضى ولو من وجه قال : {وبآءو} أي رجعوا عما كانوا فيه من الحال الصالح {بغضب من الله} الملك {بأنهم} أي أسلافهم الذي رضوا هم فعلهم {كانوا يكفرون} أي يجددون الكفر مع الاستمرار {بآيات الله} اي الملك
البرهان في علوم القرآن
بالحق مصدقا لما بين يديه وقوله انزلنا اليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به (5) وقوله اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء (6) فالملك الذي يؤتيه الله للعبد لا يمكن إن يكون نفس ملكه فقد اختلفا وهما معرفتان
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ) آية 29، ومن اللافت في هذه الدعوة أنه نسب الملك لهم أي لآل فرعون (لكم الملك) ولمّا تحدث عن العذاب شمل نفسه معهم (فمن ينصرنا من بأس الله) اظهاراً للمودة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يعني أن بعد حصول هذا الملك لا يبقى للنفس اشتغال بطلب الدنيا ، ثم يعرف أن عند حصول هذا الملك الذي هو أعظم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
التعينات { قَوْلُهُ الحق } لاقتضائه ما اقتضاه على أحسن نظام وليس في الإمكان أبدع مما كان { وَلَهُ الملك حياة. { عالم الغيب } أي حقائق عالم الأرواح ويقال له الملكوت { والشهادة } أي صور عالم الأشباح ويقال له الملك
جامع لطائف التفسير
الذل ربما كان مع الرضى ولو من وجه قال : {وبآءو} أي رجعوا عما كانوا فيه من الحال الصالح {بغضب من الله} الملك {بأنهم} أي أسلافهم الذي رضوا هم فعلهم {كانوا يكفرون} أي يجددون الكفر مع الاستمرار {بآيات الله} اي الملك
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
وذلك هو معنى قوله : {فلا تملكون} أي أيها المنصوحون في وقت من الأوقات بوجه من الوجوه {لي من الله} أي الملك الأعظم العزيز المتكبر الحكيم {شيئاً} مما يدر عني انتقامه مني لأن الملك لا يترك من كذب عليه مطلق كذب
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
بعد ذلك بما اتفق في أمره , وأن بطرس إنما تبعه من بعيد , وأن الذي دل عليه خنق نفسه , وأن الناقل لأن الملك قال : إنه قام من الأموات , إنما هو نسوة كن عند القبر في مدى بعيد , وما يدري النسوة الملك من غيره - ونحوه
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
و} نكير}، بـ (الحج) [44]، و (سبأ) [45]، و (فاطر) [26]، و (الملك) [18]. و} لتزدين} [56] بـ (الصافات) و} أن ترجمون} [20]، و {فاعتزلون} [21] بـ (الدخان)، و {نذير} [17] بـ (الملك
النكت والعيون
{يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم} {يسبح لله ما في السموات وما في الأرض الملك