التفسير البسيط
. (¬1) لم أجد في تفسير الواحدي لهذه الآية شيئًا عن هذه المسألة التي أحال عليها. (¬2) "تفسير مقاتل" 68 و"تفسير الثعلبي" 8/ 150 أ، ولم ينسبه. "اشتقاق أسماء الله" 303. (¬4) "تفسير مقاتل" 68 أ.
التفسير البسيط
و"تفسير مقاتل" 72 ب. و"معاني القرآن" للفراء 2/ 316. و"تفسير الثعلبي" 8/ 158 ب. (¬2) أخرجه ابن جرير 20/ 142، وابن أبي حاتم 9/ 3050، عن قتادة، زاد ابن أبي و"تفسير مقاتل" 72 ب. وكوثى: قرية في العراق، في أرض بابل. وهي في أقصى شمال شرق سوريا حاليا. (¬4) "تفسير مقاتل" 72 ب. (¬5) أخرجه ابن جرير 20/ 143.
التفسير البسيط
المطر {إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ} يقول: تركوا توحيد ربهم في ¬__________ (¬1) "تفسير بدل: (ملة)؛ وهو تصحيف. (¬2) "تفسير مقاتل" 79 أ. (¬3) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 186. (¬4) عند قوله تعالى قال الواحدي في تفسير قول الله تعالى: {وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ} "البسيط" 1/ 187 (تح/ المديميغ). (¬5) "تفسير مقاتل" 79 أ. (¬6) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 186.
التفسير البسيط
وقوله: {وَلَا تَمْنُنْ ¬__________ (¬1) "تفسير مقاتل" 79 ب. (¬2) "تفسير مقاتل" 79 ب. و"معاني القرآن" للزجاج 4/ 187. (¬3) "تفسير مقاتل" 79 ب. (¬4) "تفسير مقاتل" 79 ب، من قوله: ثم نعتهم. (
التفسير البسيط
. (¬4) "تفسير مقاتل" 88 أ، "تفسير الطبري" 21/ 127، "الدر المنثور" 6/ 571. (¬5) "تفسير الطبري" 21/ 128 ، "تفسير الماوردي" 4/ 378، "الدر المنثور" 6/ 573 كلهم عن مجاهد، وزاد السيوطي حيث عزاه للفريابي وابن أبي
التفسير البسيط
. (¬2) انظر: "تفسير الطبري" 21/ 138، "تفسير ابن أبي حاتم" 9/ 3121، وأورده السيوطي في "الدر" 6/ 560، وزاد المنذر. (¬3) لم أقف عليه عن الكلبي، وأورده القرطبي 14/ 151، ولم ينسبه. (¬4) لم أقف على هذا القول. (¬5) "تفسير مقاتل" 89 ب. (¬6) المرجع السابق. (¬7) انظر: "تنوير المقباس" بهامش المصحف ص 420. (¬8) "تفسير مقاتل" 89
التفسير البسيط
. (¬6) انظر: "تفسير البغوي" 3/ 534. (¬7) انظر: "تفسير الثعلبي" 3/ 201 ب، "تفسير الطبري" 22/ 16، "معاني القرآن وإعرابه" للزجاج 4/ 229. (¬8) انظر: "تفسير مقاتل" 93 ب.
التفسير البسيط
وذكرنا تفسير الجلباب في سورة النور [النور: 30 - 31]، قال المفسرون في قوله: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ صلى الله عليه وسلم- مع ¬__________ (¬1) انظر: "الماوردي" (4/ 423) عن الكلبي، "مجمع البيان" 8/ 580، "تفسير : "اللسان" 1/ 272 (جلب)، "مقاييس اللغة" (470) (حلب). (¬3) (أدنى) مكررة في (ب) وهو خطأ. (¬4) انظر: "تفسير الدر" 6/ 659، وزاد نسبته لابن مردويه عن ابن عباس، وذكره الفراء في "معاني القرآن" 2/ 349. (¬5) انظر: "تفسير
التفسير البسيط
. (¬2) "تفسير مقاتل" 114 أ. (¬3) جهينة: من قبائل الحجاز العظيمة، تمتد منازلها على الساحل من جنوبي دير انظر: "معجم البلدان" 1/ 338. (¬7) انظر: "تفسير مقاتل" 114 أ، "تفسير الثعلبي" 23/ 53 أ، "القرطبي" 15/ وانظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 379.
التفسير البسيط
. (¬3) انظر: "تفسير السدي" ص 406، "القرطبي" 15/ 134. (¬4) انظر: "القرطبي" 15/ 134، وأورده السيوطي في وعزاه لابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن أبي مالك، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 10/ 3231. (¬5) "تفسير مقاتل" 114 ب. (¬6) انظر: "تفسير الثعلبي" 3/ 253 أ، "البغوي" 4/ 44، "زاد المسير" 7/ 91. (¬7) انظر: "تفسير